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日本文化史重构:以生命观为中心

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前言
第一章 民族的遥远记忆
一 诸神的血统
关于神话
天神的传说
原住民的平定
处女神怀胎
外来神与诸神的血统
血统的编成
二 “生”与“命”
编纂神话的思想
古代东亚的生命观
《古事记》序
汉字“生”字解
死体化生的神话
训诂“いのち(INOCHI,生命)”
天神之死与现人神
汉字“命”字解
殉死之禁与灵魂
佛教的浸透
常世
三 生死恋情
万叶中的“命”
恋情与生命
和歌之“命”
空蝉
人麻吕的“神意”
忆良的养生思想
旅人和家持的无常观
第二章 净土、恋情与土地
一 往生与地狱
往生思想
成佛的思想
立地成佛
《日本灵异记》中的“命”
地狱思想
生命的执著
艺能中的地狱和成佛
《方丈记》
他力本愿
见性
草木悉皆成佛
二 恋情与罪——王朝文艺的世界
万物入诗
好色
死后的妄念
异土转生
切身孤寂
三 一所悬命
武士的生存方式
死的发现
武士道与士道
天主教教义
第三章 生命的自由与平等
一 儒学面面观
神·儒·佛百态相争
宋学与朱子学
阳明学
阳明学左派
朱子学与阳明学的并存
天“气”之断
二 町人的自由、平等
自由放达与“物哀”
无常虚幻与滑稽
生活本位
气的扩散
元气一语
待庚申
商人之道
三 国学的展开与幕末思想
“和”的独自性
知物哀
怪异谭的背面
关心幽冥界
接受进化论
朱子学、阳明学的复兴
第四章 天赋人权论和进化论的接受
一 天赋人权论
生命观的近代化
“生命”的繁殖力
天不造人上之人……
征兵令
二 接受进化论
进化论的季节
拟人法
日本的特征
国家生命体论
家族国家论
民族的生命
血统国家论
自然的跃动
三 修养的季节
灵或肉
青年的烦恼
修养热潮
武士道
则天去私
安心立命
养生思想的近代版
生态学思想
自然志向
卫生思想与日本论的转换
第五章 宇宙大生命
一 生命力的解放
能量还元主义
二十世纪的生命主义
自然生命趋向宇宙生命
生命主义美学
向往生命之路
自然主义至象征主义
刹那的燃烧
女性解放的思想
相互扶助的思想
自由恋爱的思想
二 宇宙大生命
《善的研究》
《尼采研究》
日本文化论
三 生命的表现
爱洛斯的叛乱
吟咏生命的诗人
生命的表现
生命主义的社会背景
生命主义称谓
生命气息终焉
四 民族的生命
都市大众文化开幕
色情、怪诞和意义缺失
马克思主义的兴起
生命观万花筒
永恒的生命
历史的转换点
伴神之路
《大义》
散华思想
国民优生法
历史的生命
超越近代
灭私奉公
第六章 如何定义生命的尊严
一 钻出死亡的季节
从零出发
从负数出发
战时状态的翻转
对于生命的敬畏
形形色色的不同旅程
战后的大正生命主义
二 生命主义的重生
高度经济增长
传统的创造
真正的民族传统
大正生命主义的复活与反省
原子弹被炸日记
污染的海洋
近代的整体性创伤
宇宙生命树
分子生物学的提案
大生命物语
过劳死
治疗
三 受到质询的生命观
生命伦理
遗传基因说
多样性
自动控制(cybernetics)
机器人(cyberpunk)
稀薄的生命感
人类生存的自由
后记

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