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本研究的目的就在于如何把学生声音缺席的“对话教学”转变为学生声音在场的对话教学，而研究的主线是教师如何与学生的“异向交往话语”进行对话。从哲理上讲，学生的“异向交往话语”是否具有可对话性是一个必须首先回答的问题。从传统认识论的视角看，学生的“异向交往话语”或“反常话语”不具有可对话性，然而从新解释学的视域看，其具有可对话性，而且从传统认识论到新解释学是教育完整性的必然要求。所以本书将以解释学为哲学基础，从解释学的角度展开对话教学的研究。虽然解释学与教育的联系在古希腊时期就已经存在了，但是从解释学的角度对对话教学进行研究则是20世纪70年代之后的事，这是因为直到伽达默尔的哲学解释学诞生之后，文本理解的对话观才确立起来。虽然近些年来，从解释学的角度对对话教学的研究逐渐增多，但综观国内外学者的研究，它们并未聚焦于教师如何与学生“异向交往话语”进行对话。当然，完整意义的课堂交流还包含生生之间的交流，在本书中虽有涉及，但并未作为重点展开论述，本书的研究聚焦于师生之间的交流。研究主要包含两个方面：其一，解释学视域下的对话教学具有哪些特征、独特价值以及课堂实践形态，其二，如何在实践中实施这样一种类型的对话教学。
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张光陆，男，生于1973年7月，山东诸城人，现为宁波大学教师教育学院副教授，教育学博士，毕业于华东师范大学，主要从事课程与教学论以及教师教育研究。在《教育发展研究》、《课程·教材·教法》、《教师教育研究》、《全球教育展望》、《教育理论与实践》等期刊上发表论文近30篇，其中多篇被中国人民大学报刊复印资料《教育学》全文转载，出版译著一部，主持或参与各级课题多项。
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