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成人仪式是一种古老的青年教育方式,具有思想道德教育功能与作用。成人仪式思想道德教育不是纯粹的灌输和说教,而是注重青年自身体验和青年主体性发挥的引导式教育,它能满足青年的需要,顺应青年道德认知、道德情感及道德行为的变化发展规律。在历史上,成人仪式思想道德教育既促进了青年个体的成长,也推动了社会的进步。在今天,成人仪式思想道德教育不断发展,其优势也日渐突出,它能以其独有的方式为青年提供回顾以往、展望未来的场域,帮助青年实现“心理成人”和规避非主流文化的负面影响,引导青年树立科学的理想信念,激发青年为国家富强和人民幸福而奋斗的愿望和决心,还能扩大社会政治认同、维护社会稳定、促进文化发展。从理论上把握成人仪式的内涵、本质及功能,在历史中把握成人仪式思想道德教育的演进及规律,在现实中把握成人仪式思想道德教育的成就与不足,进而探索成人仪式思想道德教育的创新发展,事关青年思想道德教育的发展、中国特色社会主义事业接班人的培养以及中华民族伟大复兴的实现。成人仪式是标识青年男女生理成熟且应开始承担各种“责任”的一套特定的社会文化行为程序,具有发展性、程序性、规范性及实践性等仪式共有特征,也具有年龄特征和唯一性等独有特征。成人仪式在其本质上是青年自然性状的文化反映、青年有意识社会化的开启、人类文化的重要表现形式,具有象征、交流、凝聚、教育等基本功能。同成人仪式的历史演进相伴随,我国成人仪式思想道德教育主要经历了原始社会时期的萌芽、阶级社会时期的发展和社会主义社会时期的完善三个阶段。在不同阶段,成人仪式思想道德教育的目的、对象、内容及形式呈现不同的特点。处于萌芽阶段的成人仪式思想道德教育,其目的具有自发性,对象具有平等性,内容具有朴素性,形式具有野蛮性;处于发展阶段的成人仪式思想道德教育,其目的趋于自觉化,对象等级化,内容独立化,形式文明化;处于完善阶段的成人仪式思想道德教育,其目的自觉化,对象平等化,内容丰富化,环节合理化。成人仪式思想道德教育始终受特定社会政治权力的作用和影响,其整体演进过程体现了继承性与发展性的统一,其具体历史阶段的发展在内容上体现了历史性与阶级性的统一,方式上突出了社会价值引导与青年自主建构的统一,价值上实现了社会进步与个体发展的统一。我国成人仪式思想道德教育内容经历了不断丰富发展的历史过程。原始社会时期的成人仪式思想道德教育本身同生活教育交融一体,其内容尚未与生活教育内容相分离;随着生产力的发展、社会的进步,阶级社会时期的成人仪式思想道德教育内容以家庭道德教育和爱国主义教育为主体,逐渐从生活教育内容中独立出来;社会主义社会时期的成人仪式思想道德教育形成了以生命教育为前提、心理教育为基础、理想信念教育为核心、家庭道德教育为重点、爱国主义教育为依托的丰富内容体系。实践证明,当前我国成人仪式思想道德教育有成就,也有不足。增强了青年对生命的敬畏感,唤起了青年对家庭的责任感,培养了青年对社会的责任感,是当前我国成人仪式思想道德教育的主要成就,也是成人仪式思想道德教育自身发展、中共中央宣传部和团中央对该活动关心鼓励的必然结果;重视程度不够、理论研究薄弱、程序性不强、活动分布不均等是当前我国成人仪式思想道德教育存有不足的表现,究其原因主要在于成人仪式自身社会地位的下降等。当前我国正处于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的关键时期,这不仅需要具有良好思想道德素质的青年才俊,还需要稳定的政治环境与社会环境。成人仪式思想道德教育既能通过培养青年对生命的敬畏感、促进青年的道德社会化和政治社会化来提高青年的思想道德素质,为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人,也能扩大社会政治认同、培塑社会政治人才,促进家庭和睦、维护社会稳定,保持文化连续、促进文化发展,为社会主义和谐社会的构建、中国特色社会主义事业的推进以及中华民族伟大复兴的实现提供有力支撑。发挥优势,弥补不足,是实现成人仪式思想道德教育创新发展的必然要求,也是问题研究的最终指向。成人仪式思想道德教育应始终遵循青年自我教育规律和思想道德教育的运行规律,遵守方向性原则、以青年为本原则、知行统一原则以及教育与管理相结合原则,充分借鉴日本、美国及瑞典成人仪式思想道德教育的有益经验,不断开拓创新、与时俱进。其内容要始终体现时代性与民族性,形式要始终体现针对性与有效性,环节要始终体现连续性与科学性,细节要始终体现细致性与适宜性,尤其要注意成人宣誓誓词、成人仪式主题曲和背景音乐、青年及主持人的着装及仪式场地等要素。在外部保障上也要下大功夫,要正确认识成人仪式思想道德教育的重要性,认真做好成人仪式思想道德教育工作;为青年树立道德榜样,发挥榜样的无穷力量;结合多样教育,利用两个课堂;发挥家庭、学校、社会的合力作用,建立成人仪式教育网络;制定各项规则,规范成人仪式教育活动。
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王洁敏,法学博士,2010年毕业于中国人民大学思想政治教育专业,现任职于北方工业大学,主要研究方向为思想政治教育理论与实践。在《中国高教研究》《思想教育研究》《社会主义核心价值观研究》等刊物发表论文十余篇,参与了国家社科基金项目和教育部社科基金项目,主持了北京市高校思想政治理论课专项课题、首都大学生思想政治教育专项课题及北京市社科计划项目。
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第一章 成人仪式的本质与功能第一节 成人仪式的基本内涵一 成人
二 仪式
三 成人仪式
第二节 成人仪式的本质属性一 青年自然性状的文化反映
二 青年有意识社会化的开启
三 人类文化的重要表现形式
第三节 成人仪式的主要功能一 象征功能
二 交流功能
三 凝聚功能
四 教育功能
第二章 我国成人仪式思想道德教育的演进及特征第一节 我国成人仪式思想道德教育的历史沿革一 原始社会时期成人仪式思想道德教育的萌芽
二 阶级社会时期成人仪式思想道德教育的发展
三 社会主义社会时期成人仪式思想道德教育的完善
第二节 我国成人仪式思想道德教育历史沿革的主要特征一 演进过程受政治权力的作用和影响
二 演进体现继承性与发展性的统一
三 内容体现历史性与阶级性的统一
四 方式突出社会价值引导与青年自主建构的统一
五 价值实现社会进步与个体发展的统一
第三章 我国成人仪式思想道德教育的主要内容第一节 生命教育
第二节 心理教育
第三节 理想信念教育
第四节 家庭道德教育
第五节 爱国主义教育一 历史教育
二 政治信仰教育
三 公民意识教育
四 法律意识教育
第四章 我国成人仪式思想道德教育的成就与不足第一节 我国成人仪式思想道德教育取得的成就及原因一 我国成人仪式思想道德教育的主要成就
二 当前我国成人仪式思想道德教育取得成就的原因
第二节 当前我国成人仪式思想道德教育存在的不足及原因一 当前我国成人仪式思想道德教育存在的不足
二 当前我国成人仪式思想道德教育存在不足的原因
第五章 我国成人仪式思想道德教育的未来发展第一节 我国成人仪式思想道德教育发展的必要性一 成人仪式思想道德教育具有积极的个体价值
二 成人仪式思想道德教育具有积极的社会价值
第二节 我国成人仪式思想道德教育的发展举措一 遵循基本规律
二 遵守主要原则
三 借鉴国外经验
四 完善仪式自身
五 加强外部保障
六 实现网络承接
结语
参考文献
后记