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前言
第一章 太极
第一节 太极即天
一 太极：“无有不极”与“无有一极”
二 “易统天”
三 太极有于易以有易：“同有”与“固有”
第二节 天之性质
一 有无：真实无妄的大有
二 生灭：生生不息的本体
三 动静：健动运化的万象
四 虚实：隐现转化的过程
五 常变：“易兼常变”
六 始终：“太极无端，阴阳无始”
小结
第二章 乾坤并建
第一节 乾坤并建的内涵
一 乾坤：《易》之蕴，《易》之门
二 “乾者德也”：德性与德行
三 元亨利贞与智统四德
四 乾坤之纯：健顺与知能
五 乾坤并建：始与成
第二节 乾坤并建的意义
一 对卦象结构与卦序的阐释
二 对天地认识模式的转变
三 对思维方式的影响
小结
第三章 道器与象数
第一节 道器论
一 道与阴阳“交与为体”
二 道之缊：物之所著、所由
三 天下惟器
四 器之缊：所著、所归、所充、所调
五 “盈天地之间皆器”与“盈两间皆道”辩证
六 理气论
第二节 象数论
一 “盈天下而皆象”与“象外无道”
二 “数”与理
三 象数的性质：动静、常变
四 象数的关系：先后、上下
五 “象可以测数，数亦可以测象”
六 象数者，天理也
小结
第四章 神化
第一节 神之内涵及特点
一 形神
二 鬼神
三 易与神
四 神的特点：无方、不匮、神捷、可格、可假
第二节 化之状态与特征：氤氲、往来
一 氤氲之德与翕辟成变
二 自来自往
三 同往同来，异往异来
四 “贞来善往”“珍来慎往”
五 化之特征：自然性、普遍性、持续性、价值性
小结
第五章 天人
第一节 人者，天地之心
一 量与理：天人异同概论
二 贞天地、立人极
三 作《易》、用《易》、制礼
第二节 延天佑人与化成天下
一 法象、治器、践形
二 “止其所”与“即行而止”
三 素位、尽性、治心
四 化成天下
小结
结语
参考文献
后记
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