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序一
序二
第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 “用晦”與“讀者重建”：試論中國歷史敘事的兩項特質
第三節 “互見”書法與散文歷史敘事
第二章 史學視野下的集部“私傳”書寫：試論歐陽修《桑懌傳》的文史意義
第一節 前言
第二節 以“捕盜”為敘事主軸的人物傳記
第三節 不完整的當代人物“傳”
第四節 史學意識與文史“互見”
第五節 結論
第三章 史家意識與碑誌書寫
第一節 前言
第二節 “互見”：置於當代文獻脈絡中的書寫意識
第三節 歐《碑》、富《誌》有關呂、范爭議記事之異同
第四節 “大節”：價值判定與敘事安排
第五節 結論
第四章 “互見”與“文約事豐”：以歐陽修碑誌中“范仲淹貶饒州”及“慶曆黨議”之敘事為例
第一節 前言
第二節 范仲淹貶饒州：事件之“主題（主詞）化”
第三節 “重出”與“不書”：程琳《墓誌銘》《神道碑》與蔡襄《墓誌銘》關於“范仲淹貶饒州”事的書寫
第四節 “慶曆黨議”的多重敘事：歷史複雜面貌以及個人立場的表述
第五節 結論
第五章 “互見”與宋人的文、史建構
第一節 前言
第二節 《論商鞅》：同時批判“商鞅之學”與“桑弘羊之術”
第三節 《論商鞅》與《司馬溫公行狀》之“互見”及其意義
第四節 “互見”與司馬光的歷史建構：以“常袞辭祿”為例
第五節 餘論：“互見”思考下的宋代散文研究議題構想
第六章 傳中變調：重讀蘇軾《方山子傳》
第一節 前言
第二節 “方山子”不等於“陳慥”
第三節 亦俠亦隱的人物性格及其象徵意義
第四節 岐路徘徊：敘事結構下的抒情底蘊
第五節 中國敘事傳統與《方山子傳》
第六節 結論
第七章 結語
主要參考書目
後記
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