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总序
绪言
一 历史传承
二 文化内涵
第一章 吐蕃佛教时期
第一节 吐蕃历史文化
一 吐蕃时期的界定
二 吐蕃人文社会
三 苯教的演进历史
第二节 吐蕃赞普与外来佛教
一 拉托脱日年赞与天降佛法之说
二 松赞干布与佛教初传吐蕃
三 赤德祖丹与佛教传播
四 赤松德赞与佛教立足
五 赤德松赞与推崇佛法
六 赤祖德赞与弘法政策
七 朗达玛灭法及其后果
第三节 吐蕃外籍僧侣及其传教活动
一 外籍僧侣及佛经翻译
二 寂护及其显宗理论
三 莲花戒及其著作
四 莲花生及其密宗思想
五 无垢友及其密宗传承
第四节 吐蕃本土僧侣队伍的形成与发展
一 出家僧侣组织
二 在家居士队伍
三 名僧毗茹札那
四 吐蕃僧院教育
第五节 吐蕃宗教派别及彼此间的矛盾
一 苯教与佛教之间的排斥与融合
二 佛教内部学派之间的对立与辩论
第六节 吐蕃译经及大藏经目录
一 厘定译经
二 译经目录
三 《丹噶目录》
第七节 吐蕃佛教文化艺术
一 佛教石刻
二 佛塔形制
三 八大仪轨
第八节 吐蕃佛教与西域文化
一 西域人文地理
二 西域佛教历史
三 吐蕃与西域文化交流
第九节 敦煌遗存吐蕃藏文文献
一 历史资料
二 宗教资料
三 语言文学资料
四 医学历算资料
第二章 藏传佛教复兴时期
第一节 史称“黑暗时期”的佛教
第二节 下路复兴之律藏传承
第三节 上路复兴之正统佛教
一 拉喇嘛·益西沃
二 托林寺的创建
三 大译师·仁钦桑布
四 其他小译师的弘法事迹
第四节 阿底峡入藏与道次第的推行
一 阿底峡入藏传法
二 《菩提道灯论》
第五节 喀切班钦之戒律传承在藏流行
第六节 量论在藏兴盛及摄类学之建立
一 俄·勒贝喜饶
二 俄·罗丹喜饶
三 恰巴·却吉僧格
第七节 《俱舍论》在藏传播及法脉传承
一 《俱舍论》在藏地的传承
二 《俱舍论》的理论建构
三 《俱舍论》的内涵思想
第八节 藏传佛教“后弘期”的特质
第三章 宗派形成与发展时期
第一节 宁玛派的形成及法脉传承
一 称谓释疑
二 立宗过程
三 宗派风格
四 法脉传承
五 教法仪轨
第二节 噶当派及其法脉传承
一 历史渊源
二 法脉传承
三 教法仪轨
第三节 萨迦派与昆氏家族
一 昆氏家族
二 卓弥·释迦益西
三 昆·贡却杰布
四 萨迦五祖
五 萨迦班智达与蒙古阔端王
第四节 噶举派多源法脉传承
一 香巴噶举派
二 玛尔巴噶举传承
三 达布噶举派
四 噶举派四大支系
五 噶举派八小支系
六 噶举派教法仪轨
第五节 其他学派及其学说
一 息解派源流与学说
二 觉域派源流与学说
第四章 萨迦达钦法王时期
第一节 元代帝师·八思巴
一 “扎撒博益玛”诏书
二 《彰所知论》
三 “曲弥”大法会
四 八思巴去世及历任帝师
第二节 萨迦达钦政权
一 《珍珠诏书》
二 萨迦本钦
三 西藏十三万户
第三节 萨迦四大拉章
一 四大拉章的缘起
二 四大拉章的兴衰
第四节 从学派到宗派的觉囊派
一 觉囊派的学说
二 觉囊派的形成
三 “他空见”思想
第五节 布顿学派
一 布顿·仁钦珠
二 夏鲁寺
三 《善逝教法源流宝藏》
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