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歌谣与中国新诗:以1940年代“新诗歌谣化”倾向为中心

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第一章 新诗“歌谣资源”的发现与发生(1918—1927)
第一节 1920年代新诗歌谣资源的探索
第二节 “文艺的”与“学术的”:歌谣现代文化身份的生成
第二章 “新诗歌谣化”的阶级路径(1928—1936)
第一节 “文艺大众化”与“新诗歌谣化”
第二节 阶级文学的内在困境:《新诗歌》的两种读者反应
第三节 歌谣的阶级化:何谓旧形式的“改革”?
第三章 “新诗歌谣化”及其多重文化动力(1937—1949)
第一节 “旧瓶装新酒”诗歌及“民间形式”话语
第二节 不可抗拒的转型:新文学话语及其消解
第三节 人民性的召唤和歌谣体的改良:阶级民族主义话语催生的诗歌
第四章 无法完成的转型——何其芳与新诗歌谣化
第一节 “虽有旧梦,不愿重温”:民间资源压力下的搁笔
第二节 艰难转型:“自我”和“大我”的交战
第三节 “自我抒情”与“格式诗法”的冲突
第五章 走向山歌——1940年代袁水拍诗观转化的历史语境与动因
第一节 一次偶然的交集?
第二节 “对于歌谣,我有了偏心”
第三节 重建“人的道路”:一种历史透视法
第四节 人民性与歌谣的无缝对接
第六章 革命文学体制与民歌入诗——《王贵与李香香》的阶级想象及经典化
第一节 过滤与重构:阶级想象与民间意识的更替
第二节 革命期待下的经典化接力
第七章 重识民歌诗的“革命”与“现代”——《漳河水》的诗法政治和神话修辞
第一节 “诗法政治”与“诗歌想象”
第二节 “妇女解放”的神话修辞术
第三节 重返古典之文:革命神话的观念基础
第四节 革命民歌诗:作为一种特殊的“现代”诗
第八章 歌谣:作为新诗的资源难题
第一节 “可歌性”与“去音乐化”:政治与文艺两种立场的争辩
第二节 “设限”或“去限”:两种限度意识的对峙
第三节 “资源”的难题:新诗与歌谣的纠葛与迷思
结语
参考文献
后记

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