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第一章上 隋唐五代章(上)
第一節 隋及唐初國家禮制的制定行用
一 引子:《開皇禮》的修撰立場及其北朝特色
二 從《貞觀禮》的改定看隋唐之禮的繼承——以二十九條爲中心
三 關於貞觀凶禮和“國恤”的再思考
第二節 《顯慶禮》的革新内容及“二聖”政治的打造成功
一 《顯慶禮》的修撰原委與高宗之初的政治格局
二 《顯慶禮》的帝、后禮改革與修撰特色
三 高宗、武則天時代的皇帝—皇后禮建設
第三節 《開元禮》的制定行用及盛世禮制的延伸
一 《開元禮》與《唐六典》——唐代的《禮記》和《周禮》
二 《開元禮》的變革與理論突破
三 《開元禮》的頒行與禮法互動
四 唐後期五代的禮制重建
第一章下 隋唐五代章(下)
第四節 對於先代帝王的祭祀
一 儒家經典的祭祀原則及其法典化
二 隋唐國家禮典與法典的規範
三 天寶新制
四 《大唐郊祀録》與中晚唐的祭祀實况
第五節 五嶽真君祠:唐代國家祭祀與道教
一 國家祭祀體系中的五嶽四瀆
二 五嶽真君祠相關的石刻材料
三 相關史實的考證
四 司馬承禎與真君祠建立的理論依據
五 國家祭祀、道教信仰與民間崇拜
第六節 禮制視野中的唐代地方祠祀
一 唐代地方祠祀的分層
二 城隍神
三 到任謁廟慣例的形成
第二章 宋代章
第一節 宋初禮制沿革及其與唐制的關係——兼論“宋承唐制”説之興
一 宋初禮制直承五代的事實和“宋承唐制”説的問題
二 禮制諸《令》之况與唐宋禮制遞嬗
三 歸復和反省:宋代禮制的新路向
第二節 關於《開寶通禮》若干問題的考察
一 關於《開寶通禮》修撰過程的記載
二 《開寶通禮》内容、體例、取材及其與《開元禮》的關係
三 關於《開寶通禮》的施行和實際地位
第三節 宋初三朝的禮例與禮制形態的變遷
一 禮例表述方式和涵義的龐雜
二 禮例的構成、援引和反映的問題
三 禮例發展升華的趨向和相應的制度形態
四 例册、例簿的編纂和禮書的新形態
第三章 元代章
第一節 郊祀
一 長生天與昊天上帝
二 攝祀南郊:天地合祭與分祭
三 胎死腹中的北郊之議
四 親祀南郊的實現
附:五福太一祭祀
第二節 太廟祭祀
一 太廟建設
二 太廟神主的變遷
附:宫分祭祀
第三節 原庙——神御殿寺
一 大護國仁王寺
二 大聖壽萬安寺
三 大天壽萬寧寺
四 大承華普慶寺
五 大崇恩福元寺
六 大天源延聖寺
七 大天源延壽寺
八 大承天護聖寺
九 大永福寺
一○ 大興教寺
一一 大慶壽寺與報恩寺
一二 真定玉華宫
附録
一 表格目録
二 插圖目録
參考文獻
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