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语言世界观视野中的理论与文学

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第一章 语言世界观
第一节 威廉·冯·洪堡特的语言世界观
一 在语言中生活
二 语言的民族性和语言世界观
三 语言的限制性与创造性
四 语言的贫乏与丰富
第二节 恩斯特·卡西尔和伽达默尔的语言世界观
一 恩斯特·卡西尔的语言世界观
二 伽达默尔的语言世界观
第三节 爱德华·萨丕尔和本杰明·李·沃尔夫的语言世界观
一 爱德华·萨丕尔的语言世界观
二 本杰明·李·沃尔夫的语言世界观
第四节 巴赫金的语言世界观
一 作为人类认识、理解现实和思维手段的言语体裁
二 诗歌的托勒密世界和小说的伽利略世界
第二章 “情生于文”“辞后意”等的语言世界观阐释
第一节 “情生于文”和“意随笔生”
一 创作中“情生于文”和“意随笔生”现象
二 作为创作准备的阅读中的“情生于文”
三 创作过程中的“情生于文”和“意随笔生”
第二节 “辞后意”和“辞前意”
一 “辞后意”和“辞前意”提出的历史语境
二 “辞后意”和“辞前意”的具体内涵
三 区分“辞后意”和“辞前意”的理论意义
第三节 辞意相属而不离——诗歌语言的完美性
第三章 《牡丹亭》爱情的语言世界观阐释
第一节 语言对经验世界的构建
第二节 《牡丹亭》中爱情的前因与后果
第三节 语言构建爱情的前提：白日梦文本的真实性
第四章 王蒙创作的语言世界观阐释
第一节 王蒙的语言观
一 从文化的自觉到语言的自觉
二 从语言的不及物性到语言的文化性
三 作为民族文化记忆宝库的语言对人的塑造
四 突破语言陷阱，创新民族语言和文化
五 王蒙语言观的意义
第二节 王蒙小说中的抒情语言和戏仿语言
一 王蒙小说的抒情语言及其相应的世界观
二 王蒙小说戏仿语言及其对应的世界观
第三节 王蒙的元小说
一 元小说对小说成规的戏仿
二 王蒙创作元小说的必然性
三 王蒙元小说的意义
第五章 韩少功创作的语言世界观阐释
第一节 韩少功的语言观
一 语言与人生世界的复杂关系
二 动态的过程语言观
第二节 词典体——智者的文体选择
一 小说作为叙述现实的成规
二 叙事艺术的危机
三 探索新的小说言语体裁
四 词典体长篇随笔小说的意义
后记

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