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马克思主义哲学与现时代

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导言
一 马克思主义哲学是现时代的主体哲学
二 现时代哲学面临的课题
三 加强学科建设,丰富和发展马克思主义哲学
唯物论篇
第一章 哲学本体论的历史命运
一 本体论:“智慧学”的开端
二 哲学本体的转换和沉浮
三 本体论在马克思主义哲学中的应有位置
第二章 “自在自然”和“人化自然”
一 自在自然:万物之源
二 人化自然及其本质
三 人化自然的发展和自在自然的优先地位
第三章 时空的本质、特性与时空范畴
一 恩格斯对时空本质的揭示
二 20世纪自然科学在时空理论上的革命性变革
三 自然科学的时空理论对哲学时空观的证实和发展
四 时空观念和时空范畴的认识论意义
第四章 辩证决定论与非决定论
一 形而上学决定论与神学目的论的对立
二 从机械决定论到唯物和辩证的决定论
三 对当代非决定论思想的评析
辩证法篇
第五章 唯物辩证法和系统科学
一 如何看待系统科学的挑战
二 系统科学理论和唯物辩证法
三 系统科学方法和唯物辩证法
四 系统工程和唯物辩证法
主客体篇
第六章 研究主体和客体问题的方法论原则
一 研究主客体问题要坚持本体论和认识论的统一
二 研究主客体问题要坚持唯物论和辩证法的统一
三 关于主客体相互规定的理解问题
第七章 主客体问题的哲学史考察
一 古希腊哲学中的主客体观
二 近代西欧哲学中的主客体问题
三 德国古典哲学中的主客体问题
第八章 马克思主义的主体和客体概念
一 关于主体问题
二 关于客体问题
第九章 主体和客体的关系
一 主客体关系的本质内容
二 主客体关系的基本方面
实践篇
第十章 关于实践的发生学考察
一 实践发生的生物学前提
二 实践意识的形成和实践的原始发生
第十一章 哲学史上的实践概念及其变革
一 西方哲学史中的实践概念
二 中国古代和近代的知行观
三 科学实践观的形成及其本质含义
第十二章 实践结构的总体考察
一 作为物质变换过程的实践要素
二 实践观念模型的构成要素
三 实践活动的控制系统
第十三章 实践活动的基本尺度
一 利的尺度
二 真的尺度
三 善的尺度
四 美的尺度
第十四章 实践活动的负态效应及根源
一 实践结果和实践效应
二 负态效应的主要表现
三 负态效应产生和存在的根据
第十五章 当代人类“发展困境”的哲学实践论探讨
一 当代人类实践活动与“发展困境”
二 当代人类“发展困境”的哲学实质
三 当代人类“发展困境”的哲学实践论启示
认识篇
第十六章 认识的本质
一 反映与信息
二 反映与选择
三 反映与建构
第十七章 符号与认识
一 符号的指称与意义
二 认识客体的符号化
三 符号在思维活动中的作用
四 符号与认识成果的表达
第十八章 认识与图式
一 主体认识图式的一般规定
二 主体认识图式的本质
三 主体认识图式的功能
四 认识图式和认识的客观性
第十九章 认识与真理
一 真理的属性
二 真理是过程
三 真理和谬误
第二十章 人类的非理性与认识
一 非理性因素及其研究的方法论
二 非理性与理性、非理性因素与非理性主义
三 直觉与认识
四 情感与认识
唯物史观篇
第二十一章 历史唯物论中的人的问题
一 人的问题在历史唯物主义中的地位
二 关于人性、人的本质
三 关于人的个性
第二十二章 社会规律的客观性和社会活动的主体性
一 社会规律具有不以人的意志为转移的客观性
二 社会活动的主体性
第二十三章 社会进步及其尺度
一 评价问题与生产力标准
二 坚持改革开放必须坚持生产力标准
三 对生产力标准的科学理解与人的全面发展
第二十四章 社会意识理论和精神文明建设问题
一 社会意识的本质和作用
二 精神文明建设的战略地位和根本任务
三 坚持马克思主义在精神文明建设中的指导作用
附录 关于列宁“逻辑、辩证法、认识论三者同一”思想的两个问题
一 列宁的“三者同一”思想提出的背景及其含义
二 对“三者同一”命题的哲学意义的评估问题
编后记

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