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回归现实生活世界:哲学视野的根本置换

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导言
一 问题的提出
二 研究视角
三 意义的追问
四 几点说明
第一章 近代的科学世界观及其困境——生活世界观提出的历史背景
一 科学世界观之产生
(一)牛顿的权威丝毫不差地成为一种宇宙观的后盾
(二)不要被经验主义和理性主义的对立弄糊涂了
(三)遗忘生活:西方哲学的传统
二 科学世界观之特征
(一)本质主义
(二)客观主义
(三)理性主义
(四)实体主义
三 科学世界观之归宿
(一)独断论还是怀疑论:科学世界观的二难抉择
(二)充分启蒙了的世界却弥散着胜利的灾难
(三)人的失落
(四)哲学与科学分道扬镳了
第二章 回归生活世界——现代哲学的普遍趋向
一 现代性:向生活世界的回归
(一)回归的先行者
(二)回归:一个历史过程
二 几种生活世界理论
(一)科学世界奠基于生活世界
(二)想象一种语言即是想象一种生活形式
(三)人在世界之中
(四)作为交往行动之境界和背景的生活世界
三 马克思:一位现代哲学家
(一)断裂的开始
(二)与人无关的自然对人来说不过是无
(三)社会主义不是应当确立的状况
第三章 走向生成的人——回归生活世界的实质和意义
一 生活世界即人的世界
(一)从围着事物转到围着人转
(二)“主体”虽死,人未终结
二 从抽象的人到生成的人
(一)现代思维:生成性思维
(二)追求更有趣生活的人
三 时间:从绝对形式到生命本质
(一)时间是现成的自在之流
(二)时间是构成生命的本质要素
第四章 现实生活世界——回归之可能走向
一 生活世界之非现实性
(一)客观主义还是相对主义
(二)生活世界之精神化
二 现实的人
(一)人:对象性存在物
(二)生成:“流”与“变”的统一
三 现实生活世界
(一)物质生活与精神生活
(二)日常生活与非日常生活
(三)走向全面的人和丰富的生活
(四)回归:一种哲学态度
第五章 哲学:永远在途中——以现实生活世界观为基奠的哲学
一 只有一门历史科学
(一)自然:人的他在
(二)历史:现实生活过程
(三)自然观与历史观、自然科学与人的科学是统一的
二 生活认识论
(一)认识即生活
(二)真理问题是一个生活问题
三 哲学与文化
(一)民主的文化,生成的文化
(二)回归:永远在途中
主要参考书目
后记

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