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第一章 绪论
第一节 研究目的与选题意义
一 研究目的
二 选题意义
第二节 研究综述与观点创新
一 研究综述
二 观点创新
第三节 研究思路与研究方法
一 研究思路
二 研究方法
第四节 资料来源与田野作业
一 资料来源
二 田野作业
第二章 战略地位成就千年傩乡
第一节 农耕文明炽繁
第二节 兵家必争之地
第三节 千年傩史
第三章 田野中的宗族与历史
第一节 生活中的石邮村
一 石邮由来及其历史沿革
二 村民生活
三 村委会
第二节 建都不二福地
一 绕村考察
二 大徐崖
三 荷石寨
第三节 村中布局
一 东西位,里外围
二 七个门楼八口塘,太子脚下晒谷场
三 白子窠
四 太尹公厅堂
五 傩神庙
六 村中其他布景
第四节 外坊点粹
一 河陂和石邮是一个堡
二 柏杖和茶山下跳傩
三 饶舍坐现轿
四 塘子窠、龙源和青塘跳傩
五 过去跳傩而现在不再跳的村庄考察
第四章 吴氏南迁与傩的使命
第一节 江南发家
一 远古的辉煌
二 移居江南
三 又一发祥地
四 祖德与祖先遗志
第二节 里洲考察
一 福轩叫笔者去里洲
二 八宝殿采访
第三节 周八起义
一 身世
二 开了棺材石
三 葬到天子地
四 只有里洲,没有沙洲
五 杀得棠阴过,高官准你做
六 “猪母涞尿,牛架挞”的牛母神
七 真命天子——周八
八 人多势众——无吴不成堡
九 杰出人才——双肚脐的吴氏双雄
十 定都石邮
十一 石邮傩的功能
第五章 宗族傩的宗族化
第一节 傩源宗族化考
一 傩源的三重属性
二 傩的改编
第二节 傩神宗族化考
一 《开山》
二 《纸钱》
三 《雷公》
四 《傩公傩婆》
五 《跳判》
六 《凳子》
七 《双伯郎》
八 《关公祭刀》
第六章 宗族历史规范下的傩规傩俗
第一节 头人制
一 头人制的前世今生
二 头人制的性质
三 头人家的记忆
四 头人的职责
五 头人制的威严
六 头人制的势微
七 头人制的未来
第二节 开门见山的庙门楹联
一 近戏乎非真戏也
二 国傩矣乃大傩焉
第三节 跳的都是礼
一 石邮傩是哑傩
二 跳傩不上界岭际
三 为老爷守岁
四 老爷看重小孩
五 跳全套与不跳全套
六 要受得了规
七 刷壁
八 吃红蛋
九 出坊
十 固定歇暂点
十一 小字辈的辛酸
十二 玩大伯
十三 坐殿弟子的职值
十四 大伯讲傩规
十五 对吃饭傩规的补充
第七章 宗族意识下的傩事与傩班弟子
第一节 傩事准备
一 傩事变更
二 私家准备
第二节 傩仪纪实
一 对“跳傩”概念的梳理
二 起傩
三 跳傩
四 搜傩
五 圆傩
第三节 傩班弟子
一 吴凤生
二 彭润贵
三 刘加龙
四 封六矶
五 唐冬贵
六 金仔和糯糍
七 李长云和李长孙
八 李长仙
九 李毛□
十 抚州仔
十一 罗会友
十二 吴众家
十三 现任大伯罗会武
十四 吴义印和吴润贵
十五 现任二伯彭金孙
十六 叶根明和李应林
十七 现任三伯唐贤仔
十八 现任四伯聂毛富
十九 现任五伯彭春根
二十 现任六伯罗润印
二十一 现任七伯张水根
二十二 现任八伯饶金泉
结语
一 实现祖先遗志的身体展演
二 被他者
三 傩的内涵
四 一部“跳动着”的史诗
参考文献
附录一 族谱中二十四头人首见处
附录二 石邮傩的诗俚
后记
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