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作为自然法理学的古典政治经济学:从哈奇逊、休谟到亚当·斯密

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第一章 导论
第一节 问题的提出
第二节 相关研究综述
第三节 选题意义及基本思路
第二章 苏格兰自然法理学的形成
第一节 从普芬道夫到卡米凯尔
一 普芬道夫的自然法
二 卡米凯尔的贡献
第二节 哈奇逊的自然法理学和经济思想
一 道德感官(Moral Sense)与自然法
二 自然法理学
三 作为特殊自然法的政治经济学
第三章 休谟的自然法理学批判
第一节 经验主义的认识论
一 印象和观念
二 因果关系
第二节 自然法理学的批判
一 人为之德与效用原则
二 正义与财产权
第三节 商业社会的政治经济学
一 商业社会的经济法则
二 货币流通和贸易自由
第四章 商业社会的伦理基础:亚当·斯密的道德哲学
第一节 同情(Sympathy)与合宜性(Propriety)
一 同情
二 合宜性
三 无偏旁观者(Impartial Spectator)
第二节 合宜性的社会意义
一 对利他主义的批判
二 对效用论的批判
三 从自然到社会
第五章 交换正义:亚当·斯密的自然法理学
第一节 合宜性与正义
一 功劳感(Sense of Merit)与过错感(Sense of Demerit)
二 作为消极德性的正义
三 交换正义
第二节 合宜性与权利
一 自然权利
二 财产权
三 政府和法的起源
第三节 从自然法理学到政治经济学
一 交换正义的两个面向
二 正义之法(Laws of Justice)与警政之法(Laws of Police)
三 立法者的科学
第六章 自然自由体系:亚当·斯密的政治经济学
第一节 财富的自然分配秩序
一 劳动分工与交换秉性
二 自然价格体系与合宜性社会
三 资本、货币与信用
四 历史的“自然”与“不自然”
第二节 政治经济学的批判
一 重商主义政策与垄断精神
二 贸易嫉妒与店主心态
三 重农学派与自然自由体系
第三节 政府与自然自由体系
一 尚武精神与司法独立
二 分工悖论与公共教育
三 国家税收与公共债务
第七章 余论:1776年之后
第一节 晚年思想的变化
第二节 亚当·斯密的遗产与现代经济学
参考文献
后记

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