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导论 追溯古典承认问题的源与流
第一章 从康德到费希特：康德实践哲学难题与古典承认理论的起源
第一节 康德实践哲学难题：一种承认理论的考察
一 形式与内容之间的张力
二 道德与伦理之间的张力
三 道德与政治之间的张力
第二节 康德哲学中隐含的三个承认构想
一 康德承认构想之一：“人是目的”
二 康德承认构想之二：“人类的非社会性的社会性”
三 康德承认构想之三：两种因果性概念
第三节 费希特对康德承认构想的发展
一 知识学体系的三个原理：对康德先验自我概念的互主体性改造
二 伦理学体系的自我概念主体间性演绎：对康德“三个承认构想”的发展
1.自我性的前两个条件：物质躯体与理智力量；人是目的，也是工具
2.自我性的第三个条件：他者；人是自我存在，也是他我存在
三 费希特的承认学说对康德实践哲学难题的初步回应
第二章 从费希特到黑格尔：青年黑格尔承认理论与康德实践哲学难题
第一节 从“自然狡计”到“理性狡计”：知性与理性之间的承认斗争
一 知性与理性的相互嫉恨
二 知性与理性之间的承认斗争
三 从康德的“自然狡计”到黑格尔的“理性狡计”
第二节 从“希腊悲剧”到“现代喜剧”：市民社会与承认问题
一 绝对伦理总体：对近代自然法原子论个人主义的扬弃
二 需要体系与承认
三 法权体系与承认
四 阶级体系与承认
五 从“希腊悲剧”到“现代喜剧”：市民社会与承认问题
第三节 从“现代悲剧”到“伦理体系”：为承认而斗争
一 《伦理生活体系》构思承认理论的三个视野
二 《伦理生活体系》的逻辑结构和承认构想
1.感觉或者直观环节：个人的形成
2.概念或形式环节：市民社会的法权关系
3.家庭与承认：基于家庭关系的直接的相互承认关系
第四节 从“伦理体系”到“自我意识”：为承认而斗争模式的发展
一 重构“家庭关系”：再现以家庭伦理为原型的承认关系
1.语言与承认
2.工具（劳动）与承认
3.家庭与承认
二 重构“自然状态”：“为承认而斗争”模式的发展
三 从“自然状态”到“需要体系”：向现实承认关系过渡
第三章 从黑格尔到马克思：马克思的承认学说与康德实践哲学难题
第一节 生产劳动：马克思承认思想的核心范畴
一 货币与承认
二 信用与承认
三 劳动与承认
第二节 生产劳动、承认与自我意识之谜
一 生产劳动与康德自我意识概念的“存在难题”
（一）黑格尔的解答
（二）马克思的解答
二 生产劳动与康德自我意识概念的“承认难题”
（一）隐含在康德自我意识概念中的承认问题
（二）黑格尔的解答
（三）马克思的解答
（四）现代承认理论的回应
第三节 生产劳动、承认与自在之物之谜
一 自在之物与古典承认问题
二 生产劳动与自在之物之谜的破译
第四章 从古典到现代：现代承认理论对马克思的误解与古典承认理论传统的中断
第一节 生产劳动与资本主义承认秩序的共谋：萨林斯、鲍德里亚和列斐伏尔
一 生产劳动对资本主义现代性的承认
二 在古典承认理论的视阈中重新理解马克思的生产劳动概念
第二节 生产劳动、普遍承认与历史终结：科耶夫和福山
第三节 生产劳动、商谈伦理与承认道德：哈贝马斯和霍耐特
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