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柳泉蒲先生墓表张元先生讳松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。以文章意气雄一时。学者无问亲疏远迩,识与不识,盖无不知有柳泉先生者。由是先生之名满天下。先生初应童子试,即以县府道三第一补博士弟子员,文名籍籍诸生间。然入棘闱辄见斥,慨然曰,“其命也夫!”用是决然舍去,而一肆力于古文,奋发砥淬,与日俱新。而其生平之侘傺失志,濩落郁塞,俯仰时事,悲愤感慨,又有以激发其志气,故其文章颖发苕竖,恢诡魁垒,用能绝去町畦,自成一家。而蕴结未尽,则又搜抉奇怪,著为《志异》一书;虽事涉荒幻,而断制谨严,要归于警发薄俗,而扶树道教,则犹是其所以为古文者而已,非漫作也。先生性朴厚,笃交游,重名义,而孤介峭直,尤不能与时相俯仰。少年与同邑李希梅及余从伯父历友、视旋诸先生结为郢中诗社,以风雅道义相劘切,始终一节无少间。乡先生给谏孙公,为时名臣,而风烈所激,其厮役佃属或阴为恣睢。乡里莫敢言,先生独毅然上书千余言以讽。公得书惊叹,立饬其下,皆敛戢。新城王司寇先生素奇先生才,屡写书,将一致先生于门下,卒以病谢,辞不往。呜呼,学者目不见先生,而但读其文章,耳其闻望,意其人必雄谈博辨风义激昂不可一世之士。及进而接乎其人,则恂恂然长者;听其言,则讷讷如不出诸口;而窥其中则蕴藉深远,要皆可以取诸怀而被诣世。然而厄穷困顿,终老明经,独其文章意气,犹可以耀当时而垂后世。先生之不幸也,而岂足以尽先生哉!先生祖讳□汭,(汭字上一字不可辨认,国学扶轮社本《聊斋集》作“生汭”)父讳槃;娶刘氏,增广生刘公季调女。子四人,孙八人,曾孙四人,五世孙才一人。所著文集四卷,诗集六卷,《聊斋志异》八卷。以康熙五十四年正月二十二日卒,享年七十有六。以本年葬村东之原。又十一年,为雍正改元之三年,其孤将为碑以揭其行,而以文属余。以余于先生为同邑后进,且知先生之深也,不乃辞而为之文以表于墓。铭曰:有文不显,有积不施。蓄久而炽,为后之基。以征以信,视此铭辞。同邑后学张元撰。雍正三年岁次乙巳二月清明日立。附碑阴□生□崇祯十五年四月十六日戌时,卒于康熙五十四年正月二十二日酉时。母生于崇祯十八年十一月二十六日申时,卒于康熙五十二年九月二十六日未时。附记 杂著五册□身语录怀刑录历字文日用俗字 农桑经各一册戏三出考词九转货郎儿钟妹庆寿闹馆通俗俚曲十四种墙头记 姑妇曲 慈悲曲 翻魇殃 寒森曲 琴瑟乐 蓬莱宴 俊夜叉 穷汉词 丑俊巴 快曲各一册 禳妒咒 富贵神仙曲后变磨难曲 增补幸云曲各二册。是快曲还是陕曲见P519
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胡适(1891-1962),现代思想家、学者。原名嗣糜,学名洪骍,字希疆;后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,安徽绩溪人。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。曾任国立北京大学校长、中央研究院院长等职。兴趣广泛,涉及文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域;著述甚丰,有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《尝试集》等。
第一篇 《水浒传》考证
《水浒传》后考
附录“致语”考
百二十回本《忠义水浒传》序一 《水浒》版本出现的小史
二 十年来关于《水浒传》演变的考证
三 我的意见
四 论百二十回本
第二篇 《红楼梦》考证
附记
重印乾隆壬子本《红楼梦》序
考证《红楼梦》的新材料一 残本《脂砚斋重评〈石头记〉》
二 脂砚斋与曹雪芹
三 秦可卿之死
四 《红楼梦》的“凡例”
五 脂本与戚本
六 脂本的文字胜于各本
七 从脂本里推论曹雪芹未完之书
附录 《石头记索隐》第六版自序——对于胡适之先生《红楼梦考证》之商榷
第三篇 《西游记》考证
附录读《〈西游记〉考证》
后记一
后记二
第四篇 《三国志演义》考证
《三国志演义》序
第五篇 《三侠五义》考证
《三侠五义》序一 包公的传说
二 李宸妃的故事
三 《三侠五义》与《七侠五义》
第六篇 《官场现形记》考证
《官场现形记》序
第七篇 《儿女英雄传》考证
《儿女英雄传》序
第八篇 《海上花列传》考证
《海上花列传》序一 《海上花列传》的作者
二 替作者辩诬
三 《海上奇书》
四 《海上花》是吴语文学的第一部杰作
第九篇 《镜花缘》考证
《镜花缘》的引论一 李汝珍
二 李汝珍的音韵学
三 李汝珍的人品
四 《镜花缘》是一部讨论妇女问题的书
关于《镜花缘》的通信
附录一 孙佳讯先生回信
附录二 《镜花缘》补考——呈正于胡适之先生
第十篇 《老残游记》考证
《老残游记》序一 作者刘鄂的小传
二 《老残游记》里的思想
三 《老残游记》的文学技术
四 尾声
第十一篇 《醒世姻缘传》考证
《醒世姻缘传》考证一 我的假设
二 内证
三 第一次证实
四 孙楷第先生的证据
五 《聊斋》的白话韵文的发现
六 从《聊斋》的白话曲词里证明《醒世姻缘》的作者
七 余论