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社会形态是马克思唯物史观用以研究和把握人类社会的基本范畴。立足“人类社会”或“社会化的人类”这个新唯物主义的立脚点,马克思在创立和完善唯物史观中形成了表征人类社会发展过程、发展阶段和发展样态的社会形态理论,形成了研究人类社会的世界历史视野。马克思的社会形态理论不仅科学揭示了人类社会发展规律,论证了马克思的人类彻底解放的共产主义理想,而且完善和证实了唯物史观。马克思的社会形态理论是一个由社会形态结构理论、社会形态发展理论和马克思在“批判旧世界中构建新社会”三者有机构成的“艺术整体”。其中,社会形态结构理论揭示了人类社会是一个由主客体多重要素构成的有机体。结构要素间的矛盾互动,在共时性的动态中表现为活动规律,在历时性的纵向上表现为发展规律。依次发生性、多维共生性、层次决定性和辩证运动性是社会结构活动规律运行机理的表现形式。主体的能动作用,生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑(政治和社会意识)的互动运行,使得人类社会的历史演进呈现出多维立体图式。马克思对人的发展形态、经济社会(所有制)形态、生产力(技术)社会形态和政治(国家)形态的多维阐释中说明,在马克思的社会形态理论中,虽然并不存在一个统一的固定不变的历史分期法,更谈不上传统哲学框架所强调的人类社会发展的统一模式。但科学认知与主体价值是马克思考察人类历史的两个主要视角,经济社会形态演进的“五形态说”与人的发展“三形态论”,是贯穿马克思研究人类社会发展始终的两条并行交织的主线。马克思的“亚细亚生产方式”理论和晚年的“跨越”设想,从东西方社会不同发展道路中揭示了人类历史发展是自然演进与跨越发展的有机统一。在“批判旧世界中构建新社会”的追求中,马克思原则性地建构了两种形态的社会主义,即理想形态的社会主义和过渡时期的社会主义,从而架构了科学社会主义与现实社会主义联系的桥梁。中国特色社会主义是以马克思主义社会形态理论为立论基础的。现实社会主义对马克思社会形态理论的传承、运用、发展与创新主要是围绕“什么是社会主义、如何实现社会主义、怎样建设社会主义、如何发展社会主义”等历史课题展开的。列宁的社会形态思想使十月革命、新经济政策和他对社会主义的新认识以及对东方落后国家非资本主义道路的思考都充盈着指导东方社会主义实践的历史辩证法。新民主主义社会理论是中国通向社会主义的桥梁,也是马克思主义文献中“崭新的东西”。虽新民主主义社会提前结束的缺憾给当代中国的发展留下了多重启示,但新民主主义时期的革命性变革,特别是社会主义改造和社会主义基本制度的确立,为当代中国一切发展进步奠定了根本的政治前提和制度基础。发展中国特色社会主义的规律性认识,解剖与认识当代中国的社会转型与社会主义重构,需要深入揭示马克思的社会形态理论与中国特色社会主义间的亲缘关系。社会形态理论所揭示的发展规律、活动规律以及马克思对社会主义的原则性设想,是帮助人们认清中国国情,把握中国社会发展规律,理解社会主义市场经济的必然性,明确和谐社会建设的重要性和全面推进中国特色社会主义科学发展的有力武器。中国特色社会主义对社会形态理论的传承创新,不仅表现为提出了社会主义初级阶段理论、社会主义本质论、社会主义市场经济理论、社会主义和谐社会论和以人为本的科学发展观等新理论,还表现为开辟了中国特色社会主义道路和确立了中国特色社会主义基本制度等诸多方面。建设中国特色社会主义是一个很长的历史阶段,社会主义初级阶段的基本国情和“总依据”决定了中国特色社会主义的历史方位和历史使命。中国特色社会主义是一种正在生成的社会形态,是利用资本主义不断成熟的社会形态,其历史使命就是在改革、建设和创新中创造出优于资本主义的发展方式和制度模式,最终引导世界走向社会主义。关键词:马克思 社会形态理论 中国特色社会主义 中国道路 传承创新
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吴中胜(1969—),江西赣州人,武汉大学博士,复旦大学出站博士后(2007—2009),现为赣南师范学院文学院教授、硕士生导师,江西省高等学校第七批中青年骨干教师,文学评论研究中心主任,中国近代文学学会理事、中国古代文学理论学会会员、中国文心雕龙学会会员,在《文学评论》、《文艺理论研究》、《中国文化研究》、《光明日报》学术版等报刊发表文章70多篇,人大复印资料全文转载两篇,《人民日报》摘录一篇,高校文科文摘摘录一篇,《文学遗产》摘录一篇,出版《原始思维与中国文论的诗性智慧》(中国社会科学出版社2008年版)、《杜甫批评史研究》(中国社会科学出版社2012年版)等专著四部,负责编注完成《庐山历代诗词全集》(清代卷,共3册计185万字),参与完成国家社会科学基金项目一项(排名第二),主持完成中国博士后基金项目一项、教育部高校人文社科项目一项,主持国家社会科学项目《诗性文化与〈文心雕龙〉的诗性遗存研究》,参与国家社会科学基金重大项目《中国文化元典关键词研究》、国家社会科学基金西部项目《中国文论中的“象思维”体系与西方审美思维体系比较研究》,主持省厅课题多项,获省、厅社科奖多项。
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导论
第一章 马克思研究社会形态问题的动因、视角与历程第一节 马克思研究社会形态问题的旨趣与动因
第二节 马克思研究社会形态问题的视角和主线
第三节 马克思社会形态理论的建构历程
第二章 马克思的社会形态概念与研究视阈第一节 马克思的社会形态概念
第二节 社会形态理论的研究单位与世界历史视野
第三章 马克思的社会形态结构理论与活动规律第一节 社会形态结构问题研究的历史考察
第二节 社会形态系统的结构要素及其特征
第三节 社会形态结构系统的内在特性
第四节 社会形态结构系统的活动机理
第四章 马克思的社会形态演进理论与发展规律第一节 马克思对社会形态演进的多维阐释
第二节 “五形态说”批评的辩证与社会形态演进规律
第三节 社会形态的“跨越”问题及关于“五形态论”的争论
第五章 马克思在“批判旧世界中构建新社会”第一节 马克思对资本主义社会形态的辩证批判
第二节 马克思对未来社会主义的原则性构建
第六章 列宁的社会形态理论与东方社会主义实践第一节 时代课题与列宁的社会形态思想
第二节 历史辩证法与落后国家的社会主义道路
第三节 新经济政策与列宁对社会主义的新认识
第四节 列宁对东方落后国家“非资本主义道路”的思考
第七章 新民主主义社会理论与中国道路第一节 新民主主义社会理论是中国通向社会主义的桥梁
第二节 新民主主义社会理论是马克思主义文献中“崭新的东西”
第三节 新民主主义社会的过渡性特征及其过早结束的原因
第四节 新民主主义时期的革命性变革对当代中国发展的历史贡献
第八章 中国特色社会主义与社会形态理论的传承创新第一节 马克思的社会形态理论与当代中国社会转型
第二节 马克思的社会形态理论与中国特色社会主义
第三节 中国特色社会主义对社会形态理论的传承创新
第九章 中国特色社会主义社会的历史定位与形态特质第一节 建设中国特色社会主义是一个很长的历史阶段
第二节 中国特色社会主义历史定位的总依据
第三节 中国特色社会主义是一种正在生成的社会形态
第四节 中国特色社会主义的社会形态特质与历史任务
结语 以科学发展观引领中国特色社会主义走向更高阶段
主要参考文献
后记