内容简介
作者简介
目录
目录
导论
一 阿兰·巴丢生平及著作
（一）家庭背景
（二）学习经历③
（三）政治实践
二 国内外研究现状
（一）国外研究现状
（二）国内研究现状
（三）国内外研究中存在的主要问题
三 立论依据及全书基本框架
（一）选题意义
（二）研究内容
（三）全书框架
第一章 阿兰·巴丢思想的历史性出场
第一节 阿兰·巴丢思想的理论渊源
一 萨特对巴丢思想的影响
（一）“行动哲学家”
（二）萨特的“存在主义马克思主义者”思想
（三）萨特思想对巴丢的影响
二 拉康对巴丢思想的影响
（一）拉康的主体理论
（二）拉康理论对巴丢的影响
三 阿尔都塞对巴丢思想的影响
（一）阿尔都塞思想背景
（二）阿尔都塞思想的核心命题对巴丢思想的影响
第二节 阿兰·巴丢思想的发展轨迹
一 早期阿尔都塞主义者时期
（一）哲学思想奠基礼
（二）“毕达哥拉斯主义者”
（三）对阿尔都塞“意识形态理论”批判
二 毛主义者时期
（一）“五月风暴”的标志意义
（二）与阿尔都塞决裂
（三）矛盾理论、意识形态理论与主体理论
三 从“数学本体论”走向“世界的逻辑”
四 结语
第三节 一位“脱离同代人”的当代“后—后主义”哲学家
一 “反当代”的哲学姿态
二 巴丢哲学思想的独特性
（一）巴丢思想的开创意义
（二）巴丢哲学的“数学父性”与“文学母性”
（三）巴丢激进的政治情怀
三 巴丢：一位“后—后主义”左翼思想家
（一）终结“哲学的终结”
（二）“回到柏拉图”
（三）“哲学必须向前再迈进一步”
（四）结语：他是一位特立独行的“后—后主义者”
第二章 艺术是哲学的真理程序之一
第一节 “数学就是本体论”——巴丢哲学关键词
一 “减法本体论”——“数学＝本体论”
（一）“减法本体论”②
（二）本体情势
（三）集合论本体论
二 事件、真理、主体
（一）事件
（二）真理②
（三）主体
三 巴丢哲学的起点
第二节 艺术是哲学的四个类属真理程序之一
一 哲学是什么？
二 “类属”（generic）
三 为何是四个类属真理程序
四 艺术真理程序
第三章 文艺思想核心：“非美学”
第一节 “非美学”思想提出的背景
一 巴丢的文艺情怀
二 法国“诗人哲学家”的传统
三 诗与哲学的千古之争
第二节 “非美学”：诗与哲学关系的第四种图式
一 三种图式
（一）启蒙图式
（二）浪漫图式
（三）古典图式
（四）三种图式的联结点：教化
二 20世纪的图式
（一）图式的饱和
（二）合成图式：启蒙—浪漫图式
三 第四种图式：“非美学”
（一）诗与哲学关系的“第四种图式”
（二）诗是哲学的真理程序之一
（三）“内在性”与“独一性”
（四）艺术的真理源于艺术形构
第三节 “非美学”：反美学？反哲学？
一 反美学：一种美学策略
二 “非美学”：反美学？
三 “非美学”与非哲学：一种哲学策略
四 “非美学”：从概念到思想
（一）“非美学”是某种意义上的“反美学”
（二）“非美学”还是一种“准美学”（para-aesthetics）
（三）“非美学”用来指哲学对真理的揭露
（四）“非美学”是思考当代艺术问题的新思路、新方法
（五）结语
第四章 巴丢“非美学”文艺解读
第一节 巴丢“非美学”的文学解读
一 “思考的耶稣”：贝克特
二 巴丢对贝克特的解读
（一）“灰黑就是存在之所”
（二）主体形象
（三）爱的相遇：一（One），二（Two），无限（Infinity）
（四）事件及命名
三 巴丢“非美学”文学解读方法
（一）“非美学”解读是一种“反传统”式的解读
（二）“非美学”解读是一种“强力阅读”
（三）“非美学”解读是一种“哲学式”阅读
第二节 巴丢“非美学”当代电影艺术思想
一 电影艺术的四重维度
（一）历史的维度
（二）叙事的维度
（三）精神分析的维度
（四）文化的维度
二 电影是“第七种”艺术
三 电影作为民主的象征
（一）图像的悖论
（二）时间的悖论
（三）“第七艺术”的悖论
（四）“非纯粹艺术”的悖论
（五）伦理的悖论
四 “电影与哲学”
五 巴丢对电影艺术的思考
（一）电影艺术的哲学视野
（二）电影艺术本体论
（三）电影艺术与真理
第五章 巴丢“非美学”诗学思想
第一节 象征主义与“诗人之王”——马拉美
一 无法定义的“象征主义”
二 “象征主义的象征”：马拉美
三 马拉美“否定”的诗学观
（一）现实的虚空
（二）沉默的语言
（三）对诗人的放逐
第二节 巴丢对马拉美诗歌的“非美学”解析
一 “仙女”：事件、命名与忠诚
（一）文献分析
（二）文本细读
（三）总体结论
二 “骰子”：重构一种真理
三 句法：“消失”、“取消”与“丧失”
四 “诗就是一种观念”：分离与隔离
第三节 巴丢“非美学”的诗歌解读方法
第四节 巴丢“非美学”诗学思想
一 诗是沉默的行动
二 诗是一种特殊的思想——真理事件
三 艺术与真理①
四 艺术主体思想
五 诗与哲学——回到柏拉图
六 结语
第六章 巴丢文艺思想的当代视野
第一节 “介入式”的哲学
一 “民主唯物主义”与“唯物辩证法”——身体、语言与真理
二 真理新形式：真理—主体
三 两种自由：新的“真理—身体”
四 真理的进程与哲学的未来
五 巴丢“真理—身体”VS当代哲学的“身体转向”①
第二节 当代艺术批判
一 避免做一个浪漫主义者：减法
二 艺术新的普遍性：艺术真理
三 不纯艺术形式的纯化：新形式创造
四 艺术主体：作家？作品？
五 艺术的真正功能：创造新的可能性
版权所有：中国社会科学出版社 备案序号： 京ICP备05032912号-1 地址：北京西城区鼓楼西大街甲158号 邮编：100720
客服中心
收藏
消息
反馈