亚里士多德《形而上学》中being的结构
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导言
第一章 “依凭自身之是”与“潜能/现实之是”
Ⅰ “依凭自身之是”
Ⅱ “潜能/现实之是”
Ⅲ “是”的中心结构的范围
第二章 从“是”到“本是”
Ⅰ “依凭自身之是”的中心联系
Ⅱ 潜能/现实之是（存在）与本是
Ⅲ 关于“是”（存在）的科学
第三章 形质论（hylomorphism）和它的两种进路
Ⅰ 本是（本体）的构成
Ⅱ 形质论的两种进路
Ⅲ 《形而上学》卷七章十七：一个新起点
Q1：为什么（diA ti）S是P？
Q2.什么是（tI estin）A？
Ⅳ 核心卷次的重组
第四章 主体、形式和恒是
Ⅰ 本是（本体）与主体
Ⅱ 形式与主体
Ⅲ 本是（本体）和恒是（本质）
Ⅳ 形式和恒是（本质）的同一性
第五章 形式：“这一个”（tode ti）和“这一类”（toionde）
Ⅰ 第一实在和知识
Ⅱ 分离性、“这一个”（tode ti）和“这一类”（toionde）
Ⅲ “这一个”（tode ti）、特殊性（particularity）和个体性（individuality）
Ⅳ 分离性
Ⅴ “这一个”（tode ti）和定义
Ⅵ 作为“这一类”（toionde）的形式
Ⅶ 普遍和“这一类”（toionde）
Ⅷ 《形而上学》卷七的结局
第六章 本是的潜能与现实
Ⅰ 运动（kinēsis）和现实（energeia）
Ⅱ 本是性生成
Ⅲ 本是性活动
Ⅳ 本是性的统一
第七章 现实性和第一推动者
Ⅰ 从现实形式到第一推动者
Ⅱ 第一推动者和永恒性
Ⅲ 第一推动者和世界的秩序
第八章 形而上学的统一性
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