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亚里士多德《形而上学》中being的结构

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导言
第一章 “依凭自身之是”与“潜能/现实之是”
Ⅰ “依凭自身之是”
Ⅱ “潜能/现实之是”
Ⅲ “是”的中心结构的范围
第二章 从“是”到“本是”
Ⅰ “依凭自身之是”的中心联系
Ⅱ 潜能/现实之是(存在)与本是
Ⅲ 关于“是”(存在)的科学
第三章 形质论(hylomorphism)和它的两种进路
Ⅰ 本是(本体)的构成
Ⅱ 形质论的两种进路
Ⅲ 《形而上学》卷七章十七:一个新起点
Q1:为什么(diA ti)S是P?
Q2.什么是(tI estin)A?
Ⅳ 核心卷次的重组
第四章 主体、形式和恒是
Ⅰ 本是(本体)与主体
Ⅱ 形式与主体
Ⅲ 本是(本体)和恒是(本质)
Ⅳ 形式和恒是(本质)的同一性
第五章 形式:“这一个”(tode ti)和“这一类”(toionde)
Ⅰ 第一实在和知识
Ⅱ 分离性、“这一个”(tode ti)和“这一类”(toionde)
Ⅲ “这一个”(tode ti)、特殊性(particularity)和个体性(individuality)
Ⅳ 分离性
Ⅴ “这一个”(tode ti)和定义
Ⅵ 作为“这一类”(toionde)的形式
Ⅶ 普遍和“这一类”(toionde)
Ⅷ 《形而上学》卷七的结局
第六章 本是的潜能与现实
Ⅰ 运动(kinēsis)和现实(energeia)
Ⅱ 本是性生成
Ⅲ 本是性活动
Ⅳ 本是性的统一
第七章 现实性和第一推动者
Ⅰ 从现实形式到第一推动者
Ⅱ 第一推动者和永恒性
Ⅲ 第一推动者和世界的秩序
第八章 形而上学的统一性

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