人的观念现代化研究

思想政治教育源于人们认识活动的内在需要，其一项重要任务就是要引导人们正确地解决主观与客观的矛盾，使主观正确地反映客观，形成正确的思想认识，这是思想政治教育产生的认识根源。同时，思想政治教育还源于社会实践的客观需要，引导人们认识和解决社会实践中思想与行动的矛盾，通过改造人的主观世界来改造客观世界，通过影响人的思想观念来影响人的社会行为。社会实践活动就是把观念转化为现实、把精神力量转化为物质力量的过程。在推动精神力量向物质力量转化过程中，作为一个非常重要的环节，思想政治教育可以帮助人们实现观念的变革与创新，成为实践发展的先导和推动力。社会的存在、发展、变革都离不开思想政治教育，社会的现代化、人的现代化、观念的现代化也都离不开思想政治教育。从这个角度而言，思想政治教育就要着力实现社会成员的思想观念从应然到实然、从落后到进步、从错误到正确、从排斥到适应、从传统到现代的转变，这就体现为人的观念现代化的实现问题。在我国，思想政治教育如何实现人的现代化这一基本问题，最早是由著名的思想政治教育学者郑永廷教授提出来的。在当代社会，思想政治教育已经显现出现代化的发展趋势。思想政治教育的现代化特征，突出地表现在它对我国社会主义建设过程中反映中国特色社会主义现代化要求的思想理论体系、价值观念、行为规范的自主吸纳和积极建构上。我国社会主义现代化进程，特别是改革开放伟大实践本身，在一定程度上说，就是一场改变人们心理状态、思维方式与思想观念的革命。在此背景下，迫切需要我们总结与反思改革开放进程中人们思想观念方面的深刻变化，高度聚焦和深入探索思想政治教育中“人的观念现代化”这一重大问题。这一问题的研究，难度很大。储著斌博士紧扣时代脉搏，迎难而上，对这一重大、前沿问题深入探索，《人的观念现代化研究》就是在其博士论文基础上形成的一本比较系统、深入研究思想政治教育中人的观念现代化问题的学术著作。作为他的博士生导师，在本书即将出版之际，我应邀欣然为之作序。储著斌博士的这本专著紧紧围绕“人的观念现代化是什么、为什么、怎么做”这些核心问题，以马克思主义理论和方法为指导，广泛吸纳和借鉴哲学、教育学、政治学、社会学、管理学等多学科的理论和方法，重点对人的观念现代化的合理内涵、基本内容、理论依据、时代价值、实现路径等问题进行了多维度、深层次的审视和研究。纵览全书，我认为有以下几个特色。第一，立足时代，突出问题。问题意识是思想政治教育研究者必须具备的重要素质，是深化研究的突破口，是推动学科发展的不竭动力和学科创新的增长点。人的观念现代化问题，贯穿于中国社会百余年来艰难的现代化历程。特别是改革开放以来，思想解放、观念变革始终成为时代的主旋律，在实践中也就体现为在中国特色社会主义理论指导下继续推进人的观念现代化。在研究思路上，该著作从人的观念现代化具有长期性这一论点出发，凸显这一问题的时代特色，认为人的观念现代化并不是一个已经得到解决的问题，批判了“人的观念现代化的自然论”“人的观念现代化的完成论”等错误观点，得出人的观念现代化只有“进行时”，没有“完成时”的结论。作者在接下来的章节中，通过对人的观念现代化的马克思主义理论基础和西方社会科学的理论借鉴、中华传统文化的资源整合，充分论证了人的观念现代化的科学性和可行性。在对人的观念现代化的现实需求和理论支撑进行充分论证的基础上，展开了对人的观念现代化实现路径的具体研究，落脚在思想政治教育如何推动、促进人的观念现代化这一基本问题上，凸显了观念现代化研究的时代价值和问题意识。第二，系统研究，注重创新。在讨论人的观念现代化“是什么”这一问题时，该著作从学理上准确界定了人的观念现代化的概念，在分析概念的基础上论证了人的观念变革、素质提升、潜能开发、全面发展等人的观念现代化的多层次本质，及其实践性、全面性、深刻性、前瞻性与差异性的特征，继而选取了人的心理状态现代化、思维方式现代化、思想观念现代化三方面基本内容予以展开。在讨论人的观念现代化“为什么”这一问题时，该著作一方面挖掘了马克思主义社会存在与社会意识辩证关系原理，特别是马克思恩格斯在《共产党宣言》中阐发的“同传统观念实现最彻底决裂”这一科学论断；另一方面合理借鉴了西方社会科学中人的现代化理论、学习型组织理论、新教伦理思想、未来主义思潮等学科观点，吸收了我国优秀传统文化中民族精神理论、民本思想传统、思想解放意识与国民改造思想等传统资源，以此作为研究的理论基础；作者认为人的观念现代化的时代价值体现在人的发展、社会发展与民族复兴过程之中。在讨论人的观念现代化“怎么做”这一问题时，该著作从立足实践推动、适应科技发展、注重理论武装、加强舆论引导、虚心求教群众、深化思想互动等方面全面探讨了人的观念现代化的实现路径问题，以达到思想政治教育的最佳效果。这些问题的探讨都具有一定的创新性，尤其是该书在前人基础上，认为传统观念与现实观念形成了制约人的观念现代化的四大观念障碍，即思维习惯、主观偏见、宗教迷信与思想专断，要实现走出封闭、破除迷信、转换脑筋的突破等观点及其阐发，颇具见地，这对深化现代思想政治教育中人的观念现代化问题乃至思想政治教育基础理论研究具有重要价值。第三，逻辑严谨，文笔流畅。该著作围绕人的观念现代化的内涵、实质、特征、价值、依据、内容、结构及其优化逐一展开，主题突出，脉络清晰，结构严谨。在阐述观点时语言通达，文笔简练。文中的论述经常旁征博引、追根溯源，使我们在了解其观点的同时也获得了大量的相关知识和资料。特别是作者对马克思主义经典著作比较熟悉，大量引述马克思主义经典作家以及马克思主义中国化过程中党的主要领导人的基本观点。这些都充分体现了作者扎实的马克思主义理论基础以及良好的学风、学识与学力。储著斌博士在武汉大学思想政治教育专业通过长期的学习，相继获得了学士、硕士与博士学位。这本著作既是一名青年学者十余年求学生涯心血汗水与酸甜苦辣的生动记载，更是其在博士研究生学习阶段研究成果的集中体现。尽管该著作尚有许多继续研究和拓展的空间，例如对人的观念现代化的过程、规律、模式等问题的探讨有待深化，对人的观念现代化过程中不同主体的类型、地位、功能及其有效性的分析有待深入，研究方法上对具体的观念现代化进程缺少实证与量化分析，但其在学术上勇于探索和创新的精神十分可嘉。我真诚地希望储著斌博士在今后的学术道路上不懈努力，取得更大的进步！是为序。骆郁廷2015年4月于武汉大学

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