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李浩马新广君在原来博士论文的基础上,广事修订,六年磨一剑,撰成新著,问序于我。看到旧日的学生不断成长,在学术上崭露头角,作为他当年的论文指导教师,我乐于说几句话。2005年秋,新广风尘仆仆,负笈来陕,从兰州西北师大进入西大古代文学专业攻读博士学位。西北师大与西北大学均源自西北联大。联大后分立为国立五校,我谓之“一花开五叶”者也。两校分立于秦陇两地,不仅地域相近,学风亦有共同处。记得确立选题时,新广拟就文论或画论中的一些问题进行开掘,我建议他再朝前迈半步,可就画史文献中的一些现象进行深入研讨。我与新广反复商讨,最后确定以《寺塔记》为重点,对文献所见唐代佛教壁画进行研究。新广颇勤勉,刻苦三年,如期完成论文,答辩时同行专家对论文选题的开拓予以高度评价,对从文献角度搜寻画史资料,从地域角度考察各地佛教壁画的分布特点,给予充分肯定,同时也提出了不少好的建议。新广毕业后应聘到山西师大,在紧张的教学工作之余,不废著述,不断有成果问世。他在毕业第二年即以该课题申报教育部人文社科基金项目,顺利获得资助。新广当时告知我,我也为他取得的成绩而高兴。新广从图像学文献的视角步入唐代佛教壁画研究领域,涉及的学科多,跨度大,难度也大。唯其如此,创新的意义也容易突显出来。后来万德敬选择图像学视野中的唐诗传播研究,以明清为重点,也是受此启发。万君开始也有畏难情绪,我即以新广的例子鼓励他要勇于开拓。他由入门的艰难渐入佳境,发现这是一个富矿,可供长期开采,故整天寻奇搜异,乐而忘返。新广圈定的这一研究范围,也可供有才气有毅力的学人进行长期的可持续的开发。新广对本课题已有初步成果,但可值得深耕细作的空间仍很大,希望他有一个长期的计划,在此领域结出更大成果。特别是他执教之临汾,介山陕之间,杂秦晋之风,古来为灵秀之地,古迹遗存颇多,新广若能据地利之便,结合当地实际,进行深入研究,会有更大的成就。西大文学学科,除成长起一大批以创作著称的人才外,在古代文学研究特别是唐代研究方面也广有影响,前贤时彦成就很大,标杆也很高。对包括新广在内的青年才俊们来说,这既是一份荣耀,也是一种压力。其实在人文学术研究中,真正能扶树雅道、传承薪火已不易,要超越前人、光大事业那就更难了。但对于奇伟磊落之才来说,这样的代际挑战是自然的,也是必然的。我希望新广能不断开拓创新,走向自己学术的辉煌,也为中国学术的繁荣贡献自己的力量。谨为序。2012.11.2于故长安外郭城太平里西大校区
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序
引言
上编 唐五代佛寺壁画文献述论第一章 从绘画史看文献所述唐五代佛寺壁画第一节 唐五代佛寺壁画的画家
第二节 唐五代佛寺壁画的内容
第三节 唐五代佛寺壁画的工艺技法及其审美趣旨
第二章 从佛教史看文献所述唐五代佛寺壁画第一节 壁画与寺院的关系
第二节 崇奉对象类壁画的题材统计
第三节 佛寺壁画的地理分布及其原因
第三章 从文学史看文献所述唐五代佛寺壁画第一节 文学士人的绘画赏画
第二节 吟咏佛寺壁画的文学作品
第三节 佛寺壁画对唐诗的浸染
下编 唐五代佛寺壁画辑录凡例七 江南道润州
苏州
湖州
杭州
越州
台州
婺州
歙州
福州
宣州
江州
潭州
衡州
朗州
永州
结语
附录一 属地未详佛寺壁画
附录二 吴道子壁画创作考补
附录三 《益州名画录》四处“天福年”辨正
参考文献
后记
又后记
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