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冯梦龙曲学剧学研究

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“文昌论丛”序言
序言
第一章 导言
一 冯梦龙曲学研究述评
二 冯梦龙剧学研究述评
三 曲学与剧学兼顾的研究策略
第二章 冯梦龙创作、改本传奇考
一 冯梦龙创作、改本传奇存佚情况
二 关于“墨憨斋”刻本传奇刊刻时间
三 影响改本传奇的择取因素
第三章 冯梦龙批评晚明剧坛析辨
一 调不协,韵不严
二 人翻窠臼,传奇不奇
三 结语
第四章 冯梦龙曲学实践的建构和意义
一 “调协韵严”曲律观的提出
二 “曲谱、曲选、剧选”三位一体之曲学实践
三 冯梦龙曲学实践的意义
第五章 冯梦龙的曲学理论
一 体式之辨
二 用韵必严
三 检定板式
四 主张本色与当行
第六章 冯梦龙墨憨斋词谱辑佚补
第七章 冯梦龙对王骥德《曲律》的接受
一 冯梦龙《太霞新奏》征引王骥德《曲律》的方式和意义
二 冯梦龙《太霞新奏》引用王骥德《曲律》考
第八章 冯梦龙《太霞新奏》的曲学史意义
一 从《太霞新奏》对《南音三籁》的回应说起
二 《太霞新奏》中的吴江派曲家群体及其“一祖三宗”流派体系的构成
三 以曲论曲的〔二郎神〕及沈璟曲学成就的评价
四 王骥德《曲律》的出版及吴江派曲家群体“二宗”人物的确立
五 匿名刊刻《太霞新奏》及冯梦龙在吴江派地位的自我确立
六 《太霞新奏》的曲学史意义
第九章 冯梦龙剧学实践的构建及意义
一 剧选:剧学实践之载体
二 创作:剧学实践之擅场
三 改编:剧学实践之主体
四 冯梦龙剧学实践的意义
第十章 冯梦龙传奇改本的思想世界
一 《春秋》大义与“叙事”目的
二 传奇改本中的“世界秩序”
三 冯梦龙重建“世界秩序”的文体选择
第十一章 冯梦龙传奇改本与晚明情论的文本实践
一 情之所起:各自做梦,还是合梦
二 杜丽娘的游园与生死:冯梦龙情教思想的体现
三 “多情者将戒心焉”:从《西楼记》到《楚江情》的改本实践
四 余论
第十二章 冯梦龙改编张凤翼传奇考论
一 本事与流行:张凤翼的《红拂记》与《灌园记》
二 批评与改编:冯梦龙的《女丈夫》与《新灌园》
第十三章 《万事足》与冯梦龙的“晚期风格”
一 进入“晚期风格”的冯梦龙
二 《万事足》的戏剧结构:新的不平衡
三 作为《双雄记》的延续及新问题
四 晚明重情思潮下的《万事足》
五 冯梦龙晚期著述的整体意义
参考文献
后记

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