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农耕文化与陇东民俗文化产业开发研究中心是甘肃省高校人文社科重点研究基地,下设陕甘边革命根据地研究所、陇东方言与民俗文化研究所、民间音乐研究所、民间美术研究所、环县道情皮影保护研究所、庆阳市荒漠化防治研究中心。研究中心确定的研究方向是:农耕文化研究,陇东方言与民俗文化研究,陇东古代作家、作品研究,陇东民间艺术研究,陇东文化遗产与产业开发研究,陕甘边根据地研究,岐黄文化研究,现当代文学研究,环境保护与生态文明建设研究。《豳风论丛》取《诗经》之《豳风》为名,作为甘肃省高校人文社科重点研究基地“农耕文化与陇东民俗文化产业开发研究中心”的机关刊物,以书代刊发行,预计每年一期。其宗旨是联合国内专家学者,对地处农牧交错地带陕甘宁蒙毗邻地区的历史文化、农耕文化、民俗方言、民间艺术、非物质文化遗产、古典文献、文艺作品、黄土风情进行深入研究;探寻黄土高原原生态的民间事象和农耕文化的精髓;揭示本地区在关中做都的周秦汉唐各王朝“南卫畿辅,北御戎羌”京畿屏障的战略地位;并通过资源开发、交通辐射、环境保护、生态建设、区域协调等的研究,探索陕甘宁蒙毗邻地区国家级能源基地可持续发展的道路。唐代孔颖达注疏《诗经》曰:“豳者,后稷之曾孙公刘自邰而出所徙戎狄之地名。”《诗经·豳风》七篇,其中《七月》勾勒出了豳地的风情画卷。庆阳、平凉所在的陇东地区古称北豳,陕西咸阳北部诸县古称南豳,南豳和北豳历来是一个地理单元,曾共同创造了灿烂的文化,尤其是公刘迁豳,这一带成为周先祖的发祥地,所谓“周道之兴自此始”。西周时期作为周祖发祥地,被历代周王祭扫、保护,在今甘肃西峰温泉乡有公刘庙,庙周围有西周文化层,笔者曾在当地农户挖土废弃物中捡到西周遗物陶洗一件;春秋战国时期,这里兴起义渠戎国与秦人对抗,秦昭襄王灭义渠,有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡,从此归秦;《汉书·地理志》称,汉武开边“六郡良家子选给羽林、期门,名将多出焉”,由于秦汉行政区划的设置,其区域扩大到陕北、宁夏地区;十六国时期匈奴人赫连勃勃建大夏,拥兵控制此地;唐肃宗驻守彭原郡七月余,利用董志塬岭塞高仰、建瓴之势,收复关中;宋代范仲淹等一代名臣戍守边疆与西夏进行争夺战;明代陕西总兵驻兵固原,马文升曾任三边总制,协调延绥、宁夏、甘肃三边军务,这一地区成为防御蒙古小王子南下的战略基地。陕甘宁蒙毗邻地区,秦汉以来,长期处于拱卫京畿、防御草原民族南下的战备地带,《史记·货殖列传》称,北地,上郡,与关中同俗,深受关中文化的影响,形成了独具特色的地域文化,由于历史时期守卫京畿和防御牧业民族南下的共同地缘关系,豳地文化圈由泾河流域扩大到陕甘宁蒙毗领地区的鄂尔多斯盆地。《大清一统志》称:“康熙二年(1663年),以陕西右布政使驻巩昌(今陇西县),分领临洮、巩昌、平凉、庆阳四府。五年(1666年),改曰甘肃布政使司,移治兰州。”清代康熙二年(1663年)设置陕西右布政使司,分领平凉、庆阳等地;康熙五年(1666年),置甘肃省,豳地从此分属陕、甘二省;1958年10月25日,宁夏回族自治区正式成立,豳地又分属于陕、甘、宁三省区。今天甘肃陇东的庆阳市、平凉市,陕北的延安市、榆林市、铜川市北部、咸阳市北部,宁夏大部,内蒙古黄河以南鄂尔多斯高原南缘黄土风沙区,该地区虽划分为不同省区,但在地质年代上属于同一个地质单元——鄂尔多斯盆地,在历史时期是相互关联的战略要地,在文化上具有共同的地域性,煤炭、石油、天然气等矿产资源丰富,在今天经济开发中具有国家级大型能源基地的区际优势。由于鄂尔多斯盆地对于关中地区的特殊地理位置,它在关中和北部边塞之间有着特殊的关系,这里曾是中央政府长期经营的防卫京畿的军事防区。周、秦、汉、唐建都关中的2000多年,当中央统治力量强大、对外开拓疆土的时候,鄂尔多斯盆地成为进军塞外的基地;当中央统治力量衰微、外族入侵南下时,又在鄂尔多斯盆地构筑防御京畿的防御线;当防守无效,北方游牧民族入侵之后,这里遂成为争夺之地,甚至成为入侵者进一步南下的据点。历史时期,这里郡县星罗棋布,石窟寺密集,道路四通八达,反映出古代这里人口相对密集、文化相对繁荣,亭燧邮驿穿梭往来,粮草北运、商旅南下,畿辅守卫之旅、集结待发之兵、边防驰援之役、留守防秋之军厉兵秣马,呈现一片繁忙景象,这里无疑是辅卫京畿的军事集结区。长期的军事集结地,沉淀了尚武为核心的共同文化,于是陕甘宁蒙毗邻地区形成了一个文化共同体。陕甘宁蒙毗邻地区地处鄂尔多斯能源盆地的中心,是黄土高原的中腹地带,行政区划上属于陕甘宁蒙跨界区,是陕甘宁革命老区所在地,地貌主要以黄土残塬、黄土梁峁构成的沟壑区和鄂尔多斯高原南缘风沙滩地高原,地处干旱与半干旱过渡的农牧交错带上,历史时期是少数民族与汉族的交融之地,也是丝绸之路主干道所经之地。这种多元的地貌格局、多姿多彩的自然环境、悠久的历史文化、独特的地域风情,又由于本地区至今铁路不发达,机器大生产的冲击有限,使原生态的文化得以保留。环县皮影道情、陇东唢呐艺术、香包绣制、窑洞营造技艺、徒手秧歌、西王母信仰等民间艺术,都以其完整的原生态、丰富的内涵为世人所瞩目,成为中国农耕文化、黄土文化的“活化石”。这些文化资源为区域研究的开展提供了得天独厚的条件。《豳风论丛》旨在联合国内专家学者对陕甘宁蒙毗邻地区进行区域研究,探讨研究本区域的自然、经济和文化的综合问题。区域研究是20世纪40—50年代在美国兴起的,二战后,美国想支持非洲、亚洲、中欧、拉丁美洲和中东的经济发展、现代化和政治稳定,并有效地和苏联竞争,就必须更多地了解这些国家的文化和历史背景,在他们看来,美国不仅需要经济学家和政治学家,还需要其他专门研究这一地区社会的基本结构和动态、社会组织、人口学、社会心理学、文化和道德准则、美学、宗教传统、宇宙观和哲学等的人文和社会科学家。当时美国一些名牌大学伯克利、芝加哥、康奈尔、哈佛、密歇根、宾夕法尼亚、普林斯顿、威斯康星和耶鲁都参与了多学科的区域研究,提出多种不同的研究方法。《豳风论丛》正是要刊载多学科的区域研究的成果。作为地方高校,陇东学院根植于陇东文化的肥沃土壤之中,和陕甘宁毗邻地区的特殊地缘优势,对于区域的文化挖掘与整理、传承与发展、重构与创新有着不可推卸的责任。传承与发展区域文化,提炼其核心精神,彰显其社会价值,需要依托学术研究机构,聚集相关专家,凝练研究课题,形成跨学科的学术团队,共克难关。希望通过农耕文明与陇东民俗文化产业开发研究中心的活动和《豳风论丛》的推动,出现一批鄂尔多斯盆地的区域研究成果,探索多学科交叉的区域研究的方法和途径,为当地政治、经济、文化、社会、生态发展提供有益的借鉴。张多勇2015年7月31日
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发刊词
陇东文化研究归述
【历史研究】抗战时期西北大后方卫生建设略论
义渠古国与义渠古都
“小历史与大历史”新解:地方史可以这般书写
范公仲淹与其子三人四知庆州
【名人与作品研究】庆阳古代典籍的研究与思考
论李梦阳的乐府诗
试论王符《潜夫论》的文学思想
【先周文化研究】关于豳地和公刘邑的考察
商周时期“阮”、“共”关系及阮国疆域探索
周先公北豳创业三部曲
【豳地风俗研究】唐代丝绸之路的盛衰与边塞诗风的嬗变
古老黄土高原上的心灵之歌
陇东方言中的词缀“打+嘎子”
【豳地文学】故乡的反方向是故乡(散文)
豳风中的庆阳(散文)
我的乡愁(组诗)
荞麦花花(诗二首)
周祖祭坛铭
麦可多(小说)