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“四十不惑”,这虽是广为人们认可的“圣人之言”,但是,时至今日,又有多少人能够做到“不惑”。且不说无涯的知识海洋必定会越来越多地让人困惑,就是对人生、对社会的认识,我相信仍然使很多的人感到困惑。或许,一些大智之人确是不惑了。笔者虽已过了“不惑”之年,转眼奔向“知天命”之年,却时常惭愧不能跻入“不惑”者行列。不过,国学大师王国维尚且说“人生过后惟存悔,知识增时转益疑”,何况芸芸众生如我辈者。无论如何,作为选择了学术为安身立命方式的人,作为从事历史学学习20余年的人,是该回头看看自己走过的道路的时候了。回顾过去,主要是为了将来。搜选已刊文章,裒为一集,作为个人文集的第1辑,借以砥砺自己,希望不断再有学术收获,得以赓续。在我已发表的文章中,有些已被完全吸纳到《宋代宗族和宗族制度研究》、《世家大族与辽代社会》及尚在撰写过程中的个人专书中,固本文集仅在附录中列出篇目,一般不予收录。所收录的文章,按内容划分为如下几组:一是有关辽史研究方面的几篇。其中《由富求贵:从归化州张氏看辽金燕云地方豪族的发展路径》一文的内容下延及金,其他则专为论述辽代问题的。二是有关宋史研究及相关问题的一组。其中《关于义门大家庭分布和发展的几个问题》、《中华家教的当代价值》虽涉及宋代,但为通论性的问题,其他则全为关于宋代问题的。三是有关研究综述及书评类的几篇。其中《提高图书编校质量之我见》一文,虽不属于专门的书评,但作为我曾从事图书出版工作的纪念,亦一并收入该组。四是有关对先师漆侠先生史学理论和史学成就的评介及纪念文章。需要说明的是,有几篇文章属于合作作品,即:《漆侠先生对马克思主义史学理论与方法的运用》系与毛曦教授合作完成,《简论使辽对北宋使臣政治性格的影响》系与我的学生王慧杰博士合作完成,《游动饮食的文化阐释——〈中国北方游牧民族饮食文化研究〉评介》系与我的学生黄大为硕士合作完成。现征得他们的同意,一并收入,这是要向他们表示感谢的。我出生在沂蒙山区一个风景秀丽的滨河村庄,直到读大学时才离开家乡。这里属于山东省沂南县,商周时期为阳国之地,秦汉魏晋时期曾称为阳都县。该集名为《阳都集》,以示不忘家乡的山山水水,不忘父老乡亲的养育之恩。是为序。
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辽朝横帐新考
辽代籍没法考述
辽代尚父考
辽太宗皇后考
从石刻资料看辽代世家大族与佛教的关系
由富求贵:从归化州张氏看辽金燕云豪族的发展路径
宋初精神文明建设简论
宋代皇族谱牒考述
宋代狱空制度述评
简论使辽对北宋使臣政治性格的影响
揭开专制主义政治制度的画皮——邓牧政治思想论略
宋代家庭结构初探
宋代四川世家大族兴盛原因浅说
宋代的宗族重建
高翥《清明日对酒》诗新解
《宋史·曹彬传》勘误
关于义门大家庭分布和发展的几个问题——与黎小龙先生商榷
中华家教的当代价值
近年古代封建宗族制度研究管窥
20世纪后20年宋代社会史研究综述
20世纪以来辽金民族融合问题研究综述
《宋代荫补制度研究》评价
游动饮食的文化阐释——《中国北方游牧民族饮食文化研究》评介
提高图书编校质量之我见
漆侠先生对马克思主义史学理论与方法的运用
有幸遇良师——追念漆侠先生
附录 作者主要论著目录
后记
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