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本书是教育部人文社会科学研究规划基金项目《中国智慧美学的世界视域会通研究》(项目编号12YJA751018)的阶段性成果。该成果在借鉴和消化中国智慧美学非二非不二思维方式和无所执着、明白四达生命智慧的基础上,围绕艺术哲学有史以来形成的诸多主要标志性研究成果,系统阐述了艺术的观念、性质、起源、类型、结构、创造、鉴赏、品格、功能等艺术哲学基本问题,高度凝练和阐发了艺术哲学旨在发明无善无恶、无美无丑、无真无假之原始本心的学术宗旨,及艺术旨在为人们提供诗意地栖息的场所,启发人们获得无所执着、周遍含容、平等不二智慧美学精神的终极目的。对人们重新反思有史以来艺术哲学诸多基本命题、理论观点和研究方法等,建构具有世界视域、中国精神的艺术哲学研究新格局,富有极其重要的尝试和启发意义。
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郭昭第,1966年11月生,甘肃西和人。天水师范学院文史学院教授、副院长,甘肃省领军人才,甘肃省美学学会常务理事,文艺学省级重点学科、陇东南民间文艺研究中心省级人文社科重点研究基地负责人。主要从事文艺学、美学的教学与研究工作。主持、参与或完成《中国文学经典的生命智慧研究》等国家社科基金项目、教育部规划基金项目等6个,已出版《审美形态学》(人民文学出版社2003版)、《文学元素学:文学理论的超学科视域》(中国社会科学出版社2006年版)、《审美智慧论》(人民出版社2008年版)、《中国生命智慧:〈易经〉、〈道德经〉〈坛经〉心证》(人民出版社2011年版)、《大知闲闲:中国生命智慧论要》(中国社会科学出版社2012年版)、《中国抒情美学论要》(人民出版社2013年版)、《智慧美学论纲》(中国社会科学出版社2013年版)等专著和教材10部,在《中国哲学前沿》等中外文学术期刊发表《智慧与知识:东西方美学精神论纲》等学术论文60余篇。16项成果获甘肃省社科成果奖、甘肃省教学成果奖、甘肃省高校社科成果奖一、二、三等奖。先后获甘肃省“园丁奖”、曾宪梓教育基金二等奖和甘肃省高校青年教师成才奖等荣誉称号。
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绪论一 艺术哲学的性质
二 艺术哲学的宗旨
三 艺术哲学的研究对象
四 艺术哲学的层次
第一章 艺术的观念一 基于世界中心的模仿论与异在论
二 基于作者中心的表现论与逃避论
三 基于作品中心的结构论与解构论
四 基于读者中心的阐释论与反阐释论
第二章 艺术的性质一 艺术是原始本心的自行呈现和澄明
二 艺术不是原始本心的自行呈现和澄明
三 艺术并非不是原始本心的自行呈现和澄明
第三章 艺术的起源一 基于生命活动内容和方式的模仿起源论与表现起源论
二 基于生命活动目的和功用的巫术起源论与宗教起源论
三 基于生命活动性质和特征的游戏起源论与劳动起源论
第四章 艺术的类型一 基于存在方式的艺术分类
二 基于感知方式的艺术分类
三 基于创造方式的艺术分类
第五章 艺术的结构一 物质媒介与物理表象层
二 符号图式与心理表象层
三 思想意蕴与主题表象层
第六章 艺术的创造一 眼中之竹:见山是山的物理世界
二 胸中之竹:见山不是山的心理世界
三 手中之竹:见山只是山的主题世界
第七章 艺术的鉴赏一 言无言的阐释:以法执破我执
二 终身言未尝言的反阐释:以非法执破法执
三 终身不言未尝不言的超阐释:以非非法执破非法执
第八章 艺术的品格一 自信
二 包容
三 平等
四 自由
第九章 艺术的功能一 艺术的自知之智与和谐自我建构
二 艺术的知人之智与和谐社会建构
三 艺术的知天之智与和谐自然建构
主要参考文献
索引
后记