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绪论
一 政治的哲学思考与政治哲学
二 儒家政治哲学的主题关键词
三 汉代公羊家与政治哲学思考
第一章 汉代公羊家政治哲学的历史文化根基
一 分裂的春秋社会与一统的汉代社会
二 可贵的子学资源与可尊的经学资源
第二章 汉代公羊家政治文化考量的哲学方式
一 以“原道、征圣、宗经”为表征的经学思维方式
二 以“文化、经化、王化”为表征的政治哲学思考
三 以“察微、道义、褒贬”为表征的政治伦理特性
第三章 汉代公羊家一统王道政治的价值追求
一 公羊寿著录的大一统
二 董仲舒阐发的大一统
三 何休所解诂的大一统
第四章 汉代公羊家伦理政治思想的名号呈现
一 政者正也与正德正名
二 书写名号与政治褒贬
三 深察名号与政治伦理
四 解诂名号与政治礼制
第五章 汉代公羊家权道政治智慧的人文关怀
一 行权有道的本真蕴涵
二 行权有道的现实表征
三 行权有道的伦理诉求
第六章 汉代公羊家政治敬畏观念的灾异表达
一 公羊家灾异说的历史演进
二 公羊家灾异说与政治敬畏
三 帝王罪己诏与灾异说效应
第七章 近代的公羊情结与当代的政治儒学
一 康有为的公羊情结
二 蒋庆的政治儒学
第八章 儒家政治文化的核心元素与精神特质
一 儒家政治文化的核心元素
二 儒家政治文化的精神特质
三 儒家政治文化的双重启示
结语
附录一 孟子以求放心与得民心为核的治道
一 孟子以存本心与求放心为核的治心论
二 孟子以行仁政与得民心为核的治世论
三 孟子治道思想的合理内核与天然局限
附录二 儒家“礼”文化基因再探
一 究元：礼之源
二 索隐：礼之本
三 明宗：礼之用
四 立章：礼之制
参考文献
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