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国际佛学论丛.第3辑,菩提心

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菩提之心的“发”与“行”
一 基本文献回顾
(一)经论翻译类
1.《庄严菩提心经》
2.《发菩提心经论》
3.《出生菩提心经》
4.《菩提行经》
5.《菩提心观释》
6.《佛说发菩提心破诸魔经》
7.《菩提心离相论》
8.《广释菩提心论》
(二)中国撰述类
1.唐西寺沙门法藏(643—712)述的《华严发菩提心章》
2.唐代慧沼(651—714)的《劝发菩提心集》
3.《菩提心义》
4.唐代裴休(791—864)述的《劝发菩提心文》
5.宋辽时期的思孝撰《发菩提心戒本》
6.清初时有莲宗祖师省庵(1686—1734)作《劝发菩提心文》
(三)密教关于菩提心的经论
1.唐不空(705—774)译的《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》《受菩提心戒仪》等
2.唐遍满(不详生平)的《金刚顶菩提心论略记》
3.《圣者文殊师利发菩提心愿文》
(四)近现代有关菩提心的著述与译著
(五)当代有关菩提心的著述
二 菩提心之“体”与“相”
(一)本心与菩提心
1.有从菩提心的属性上说的
2.有从菩提心的功能上说的
3.有从菩提心的内涵上说的
4.有从菩提心的隐喻意义上说的
5.有从菩提心作为修道的一个条件而言的
6.但更多的是从如何发菩提心方面说的
(二)菩提之心体
(三)菩提之心相
三 由本心而至觉心:发心以成菩提心
(一)发本心而成菩提
(二)忘失菩提是为魔业
(三)重发菩提心
四 发心为行,以行养心
(一)从劝而发行至自发而行
(二)菩提之行是无我之行
(三)因菩提行而壮大养护菩提心
五 余论
菩提心及其在唐代密教中的地位和意义
一 何为菩提心、发菩提心?
二 菩提心在唐代密教中的地位和意义
法藏的“菩提心”观——以《大乘法界无差别论疏》为中心
一 《华严经》中的“菩提心”
二 《大乘法界无差别论》中的“菩提心”
三 法藏对“菩提心”的再阐释
四 法藏的“菩提心”观的理论意义
净土宗之菩提心思想探讨
一 大乘佛教的“菩提心”概念
二 净土宗为大乘圆顿教派
三 净土经论中对菩提心的论述以及重视
四 历代净土宗祖师的菩提心思想
五 省庵法师《劝发菩提心文》中的菩提心思想
六 近代净宗十三祖印光大师的菩提心思想
七 略述藏传净土法中的菩提心思想
八 关于净土宗菩提心若干问题辨析
九 净土宗修行实践中菩提心的体现
论菩提心与持戒——大乘菩萨戒的根本与实践向度
一 引言
二 菩提心:菩萨持戒之根本
三 大乘菩萨持戒之实践向度
试述回小向大阿罗汉之菩提心
一 绪言
二 种姓、阐提与究竟几乘
三 如何回心
四 回心后住于何位
五 具何种菩提心
六 结语
从舍身饲虎到济困护生——5至10世纪《金光明经》叙事性图像的流变
引言
“舍身饲虎”主题之流行
晚出的“流水长者子本生图”
江阴端拱元年“金光明经变相”
(一)第三变相“除病品”(图7)
(二)第四变相“流水长者子品”(图8)
(三)第四变相“舍身品”(图9)
结语
菩提寺与菩提心
一 中国历史上的菩提寺
二 中国最古老的菩提寺:上海市安亭菩提寺
三 元朝普应国师中峰明本与菩提心
《现观庄严论》二十二种菩提心分类的经论渊源
第一发心
第二发心
第三发心
第四发心
第五发心
第六发心
第七发心
第八发心
第九发心
第十发心
第十一发心
第十二发心
第十三发心
第十四发心
第十五发心
第十六发心
第十七发心
第十八发心
第十九发心
第二十发心
第二十一发心
第二十二发心
藏传佛教经院哲学关于“新生菩提心是否必依止观双运”的讨论
一 问题的提出
二 色拉杰尊巴的阐释及他人对此的反驳
(一)色拉杰尊巴的阐释②
(二)克珠丹巴达杰对杰尊巴的反驳②
(三)班钦索南札巴对杰尊巴的反驳
(四)嘉木样协巴对杰尊巴的反驳②
三 论辩双方观点的思想渊源
四 此论辩在大乘修行实践论中的意义
佛法心要菩提心的实践方法
一 为起欢喜故略说菩提心功德
(一)总明菩提心功德安立出处
(二)别说温萨耳传所出各种出处
二 正述菩提心的实践方法
(一)修平等舍
(二)正修七支因果
1.修知母
2.修念恩
3.修报恩
b.《集学论》等中教授
4.修悦意慈
5.修大悲
6.修增上意乐
7.修菩提心
以发心之理划分之三种发心刍议
一 释体性
二 叙差别
三 示出典
(一)国王喻发心的出典
(二)船夫喻发心的出典
(三)牧人喻发心的出典
四 略陈疑难
(一)“除了国王喻发心,其余两种发心是否是具相的发心?”西藏某些古德对此的解释,及宗喀巴大师如何承许
(二)三种发心出典的说明
关于菩提心的理事圆融
一 一般人的发心
二 学佛人的发心
三 定位正确发心
四 关于理事圆融
初读《菩提道次第广论四家合注》
宗派融合
僧人戒律
沟通汉藏 利益群生——《菩提道次第广论四家合注》翻译及出版的意义
《菩提道次第广论四家合注》:推动汉藏佛教间交流互鉴
一 关于《广论》与《四家合注》
二 关于所依版本
三 关于译注特色

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