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哲学基础理论研究.第7辑

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本刊专稿
《跨越性批判》的结论部分
纪念高清海先生逝世十周年专题
“类哲学”:价值世界的理论奠基——高清海先生晚年哲学思考的再理解
一 我们是如何理解“类哲学”的?
二 我们应该如何理解“类哲学”
三 我们应该如何推进“类哲学”所开辟的理论道路
中国马克思主义哲学自我革新的探路人——纪念高清海先生逝世十周年
一 什么是哲学观念及其变革?
二 理论与实践关系的重新阐释
三 说明哲学思维方式变革的学术理路
四 市场经济的反思与“具体的人”的观念的建构
五 “社会发展”观念的现代变革
“类哲学”与“人类命运共同体”
追随“思”,为了“人”的觉悟和中国哲学的觉醒——未完成的“高清海哲学”
突破教条、回到根本、畅所欲言的马克思主义哲学——以高清海与孙正聿先生学术思想为例
一 对传统教科书体系的突破
二 回到马克思主义哲学经典问题
(一)对哲学基本问题的恢复与创新
(二)对列宁《哲学笔记》“三统一”思想的重新阐释
三 深厚的中国传统文化底蕴和畅所欲言、海纳百川的思想风范
高清海与当代中国思想的启蒙
一 解放思想的哲学自觉与教科书改革
二 推动思维方式与哲学观念变革
三 “人是哲学的奥秘”与“类哲学”的自觉
四 追求中华民族的哲学自觉与理论创造
五 学派与事业
类哲学的生命隐喻——纪念《“人”的哲学悟觉》出版十周年
一 从隐喻角度看类哲学的问题意识
二 作为隐喻的“宇宙生命”
三 生命隐喻对于类哲学的意义
现象学研究
“我是谁?”——对哲学基本问题的一个现象学探索
一 问题的提出
二 “我”与生命
三 “我”与家园
四 “我”与时空
五 “我”与万物
现象学的“事情本身”:从胡塞尔到德里达
一 胡塞尔的“事情本身”
二 海德格尔的“事情本身”
三 德里达与现象学的“事情本身”
德国古典哲学研究
黑格尔哲学中的神学维度
一 从人学到神学
二 神的实质性内涵
三 立足于神的思想形式
四 具体的建构理路
先验演绎与“现象学演绎”——康德和黑格尔对概念客观有效性的论证
一 康德的先验演绎
二 黑格尔的“现象学演绎”
马克思主义哲学思想研究
论马克思对现代政治结构的批判与超越
一 现代社会危机的现代性溯源
二 现代政治的结构性危机
三 马克思对于现代政治的超越
货币的本质——从《巴黎手稿》到《政治经济学批判大纲》
一 《巴黎手稿》:货币是人的类本质的自我异化
二 《政治经济学批判大纲》:货币是物化的社会关系
三 从《巴黎手稿》到《政治经济学批判大纲》:马克思货币批判的视域转换
哲学视域中的民族文化
从“各美其美”到“美美与共”——对少数民族文化传承的概念反思
一 民族性与时代性——少数民族文化传承的前提
二 文化自觉——少数民族文化传承的内涵
三 文化互动——少数民族文化传承的本质
四 文化融合——少数民族文化传承的意义
西南少数民族多元文化和谐的丰富意蕴——一种基于马克思主义哲学的分析
一 表现在文化中的人与自然的和谐
二 表现在文化中的人与他人的和谐
三 表现在文化中的人与自身的和谐
四 表现在文化中的人与神灵的和谐
五 小结
书评
诗意地栖居何以可能——读孙正聿《人的精神家园》
思想史研究的“旧途”和“新路”——张盾、田冠浩新著《黑格尔与马克思政治哲学六论》述评

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