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有清一朝,诸子以“六经之羽翼”的身份大量涌入儒者视野,说子以证经成为清代经学研究的另一门径。《管子》更以“经世致用”之实大得学者青睐。从文字训诂到义理阐释,从版本校勘到辨伪辑佚,研究成果全面而卓著。从历时角度看,《管子》研究在清朝的不同时期表现出迥异的特点:清朝初年,《管子》研究的沿袭明末之风,空谈性理;清朝中期,《管子》研究以考据为中心,形成多角度广泛而深入的研究,如文字校勘、义理说解、断代分篇等;清朝末期,《管子》研究以注释集解为主,注重结合近代思想,阐发义理要旨。 本文主要分为五章: 第一章是清代《管子》研究的概述,包括研究背景、研究内容、研究成果及影响等。明末清初社会动荡变革、清代经济的繁荣、清代学术的转型是清代《管子》研究的文化背景,前代《管子》研究成果是清代《管子》研究的学术背景。清代研究《管子》的文献有83种,集中在清中后期,分别从文字训诂小学方面、校勘辨伪文献学方面、章句义理思想方面对《管子》进行了研究。成就是巨大的,并对后世造成了深远的影响。 第二章是乾嘉学人的《管子》研究,包括乾嘉学派成就的综述,并重点就王念孙、俞樾、孙诒让的《管子》研究成果进行分析。乾嘉考据学在《管子》研究上表现出去政治化的学术规约、考据方法的规模化运用、札记体的研究范式、经世致用的隐性表述等特点。王氏的《管子札记》严谨厚重,俞樾的《管子平议》简约飘逸,孙氏的恰切适中,都体现了考据学不同时期的学术风范。 第三章是戴望的《管子》研究,包括戴望生平及学术成就、《管子》研究的内容、特色、影响等。戴望的《管子》研究是清代最为杰出的代表,根本原因就是他在汲取前人养分的基础上有所创新,并参考了久未传世的《管子》某一孤本,呕心沥血大半生而成《管子校正》。此著在版本和类书的应用上、在义理和考据的结合上、在校释体例的规范操作上都有超越前人之处。 第四章是清代《管子》分篇研究,分别以弟子职、地员篇为重点展开论述。清代分篇研究是后世分篇分类研究思想的先河。清代以弟子职、地员、内业、小匡为分篇研究对象,并以前二者为中心。 第五章是《管子》的义理研究,分别选取清代早、中、晚三个时期的研究代表展开论述,理清了清代《管子》义理研究的发展脉络。早期是以方苞为代表,他的研究以义取文,试图清除不属于《管子》原本的文字。中期以洪颐煊为代表,考据之下亦表经世之章。后期以梁启超为代表,以西学思想观察《管子》义理,盛赞《管子》经济、政治策略。
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郝继东,1970年生,内蒙古化德人,2012年毕业于东北师范大学古代文学专业,获博士学位。现为沈阳师范大学文学院副教授,硕士研究生导师。近年来撰写或参与编写了《刘向及〈新序〉述评》等著作多部,撰写《刘向〈新序〉版本述略》等论文二十余篇,主持或参与省部级项目十余项,获得省哲学社会科学成果奖等省市级科研奖励多项。
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